湖广腔、徽调、京剧、川剧对滇剧的形成发展均有影响。滇剧唱腔包括胡琴腔、襄阳腔和丝弦腔三类腔调。胡琴腔源自徽调，襄阳腔源自汉调，丝弦腔源自秦腔。胡琴腔多表现哀伤沉痛、凄凉悲壮的情绪。襄阳腔多用以表现欢欣、舒畅、诙谐和风趣。丝弦腔中亦有“安庆”，系根据丝弦腔的曲调，借...

抗日战争中，当沿海沦陷和滇缅公路被日寇截断之后，“茶马古道”成为中国当时唯一的陆路国际通道。它不仅是西藏与今川滇地区之间古代先民们迁移流动的一条重要通道。同时也是今川、滇、藏三地间古代文明传播和交流的重要通道，被誉为人类历史上海拔最高、通行难度最...

农历七月十五日为中元节，滇东地区例须祭祖。接亡人前，先上街买冥纸，做好冥衣、冥轿，并备贡果，有核桃、石榴、松包、麦秧、菊花等。将冥衣贴在壁上时，认为亡灵已附于其上。遂在灵位前摆香案，上置香炉、贡果。十五日将新老亡人送走前，须帮备“钱包”。钱包内装有冥衣、金、银、锡等之属的...

而今，滇红更是我国著名红茶，在俄罗斯、东欧各国、英国等市场上都享有很高声誉。祁红旧事祁门产红茶是在近代。满朝光绪年间及之前，祁门只产绿茶，还产红茶。在1875年，祁门人胡元龙借鉴闽红茶的制法，开始试制红茶，并取得成功。

  农历七月十五日为中元节，滇东地区例须祭祖。将冥衣贴在壁上时，认为亡灵已附于其上。遂在灵位前摆香案，上置香炉、贡果。  十三日或十四日白天有放阴规矩。  十五日将新老亡人送走前，须帮备“钱包”。钱包内装有冥衣、金、银、锡等之属的纸制类模仿品。钱包...

所以滇西北的小街子上，还有人以碗论数量地摆着出售蜢蚱。既便宜，又饱口福，还解馋，天下的好事真叫云南人占绝了。柳树虫，也是云南人爱吃的虫子。土海参，那又是云南人的一道珍世稀品。就这种样子丑陋无比，其臭不可闻的东西，也是云南桌面上的美味。

申报地区或单位：云南省滇剧院、玉溪市滇剧团、昆明市滇剧是云南省主要的地方剧种，形成于清代道光年间，至今已有近两百年的历史。光绪年间，滇剧演出活动在玉溪等地区已经十分盛行。滇剧流行于云南全省及贵州、四川的部分地区，缅甸、泰国、新加坡、马来西亚...

鞠金生大爷今年80岁，家住东丽区张贵庄街福阳里社区，他多才多艺，是个地道的评剧迷。从退休以来，成立了以中老年人为主的群众业余文艺团体——海兴评剧团，不仅自己老有所乐，老有所为，还带动了更多的中老年人发挥余热，活跃社区群众文化生活。团里的演员，虽然平均年龄都在六十岁以上，但是...

庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。后世将他与老子并称为“老庄”。庄子的精神庄子主张“天人合一”和“清静无为”。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视...

日前，文化和旅游部、工业和信息化部发布第一批国家传统工艺振兴目录，共14类383项传统工艺项目入选。大连市国家级非遗项目大连核雕、庄河剪纸技艺名列其中。2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。庄河剪纸多次参与大连市非物质文化遗产保护中心举办的“非遗进校园进...

明末，云南各族人民进行了十七年抗清斗争，因战乱，对西藏的茶叶供应少了，后来一俟清兵人滇，达赖喇嘛立刻遣使要求恢复茶马贸易。滇藏山道在那时已名正言顺地成长为一条“茶叶商道”。

庄子逝世的那年，宋国灭亡。庄子的思想较为复杂：在政治上，他激烈而深刻地抨击统治阶级，赞同老子的“无为而治”，主张摈弃一切社会制度和文化知识;在生活态度上，他顺应自然，追求绝对的自由。庄子一生隐默无闻，却著述甚丰，作为道家思想的集大成者。老、庄$...

民间从农历二月正式进入春季。除此之外，民间还有圆庄等习俗。人们在这天煮肉吃、炒菜喝酒，表示过节。圆庄也叫圆二月二，圆庄的目的是为了避邪。但据说二月二这天，把草木灰沿自家房前屋后四周撒一圈，以后蛇就不敢进屋里来了，这就是圆庄。有些地方把圆...

“巵言日出”，当为庄子不断地道出酒言之义，从中亦可看到庄子的嗜酒程度和酒对抵达虚空记忆的作用。而内篇七篇是庄子思想的核心部分。值得指出的是，胎儿期记忆和与之密切相关的虚空记忆，则是本文分析《庄子?内篇》七篇时的全新切入点。由此可见，篇首提到的...

究其原因，根源即在于庄子思想的两重性。庄子思想是入世与出世的矛盾统一体。不过，从本质上而言，庄子始终关心人的命运和社会的发展，他与当权者彻底决裂，与儒学分道扬镳，并以如椽大笔寄寓自我的孤愤，批评扼杀人性的政治制度。庄子的认识更为深刻，他对生...