霞帔，在古代原是贵族妇女的正式服饰，只有在国家重大典礼以及各种礼仪场合才能穿着，而且还被皇帝规定为“非恩赐不得服”。这样的霞帔是宋代内、外命妇常礼服的一部分。据《建炎以来系年要录》记载，绍兴九年，“后宫韩氏为红霞帔”。据历史学家推测，恐怕是因为普通宫女在宫...

当年，女姐把《思凡》推荐给琼霞学演，也正是对琼霞的考验。由于琼霞悟性颇高，又很勤奋，很快将女姐所教的学到手，临场发挥也不错，终于在演艺大赛中荣获了金奖的第一名，创出了佳绩。如今，琼霞在交响乐大乐队伴奏下重演《思凡》，是那样的充满美感，另具特色。琼#$...

拜师仪式由卫国衡主持，张杏生、刘银发先后发表热情洋溢的祝贺讲话，拜师仪式前后，众嘉宾分别进行了祝贺演唱，昨天演唱的大部分为沪剧传统剧目，主胡由著名王派琴师周根生的高足徐汉庭担任。并拜沪剧表演艺术家小筱月珍为师，取艺名“筱霞啡”。筱霞啡喜收沈伟勤为...

二胡谱【问彩霞】

许红霞，女，1969年12月出生，河南省长葛县人，毕业于许昌市文化艺术学校，国家一级演员，平顶山市曲剧团主要演员。唱功深厚，字正腔圆，在唱腔的改革发展与创新中做出了突出的贡献。

经过一段时间的学习，李文霞学会了几十个唱段，为了熟记唱段词句，她不分时间、地点背记唱词。除了店里的工作，李文霞把业余时间全都献给了京剧。李文霞说，通过大声练唱，她的嗓音日益嘹亮圆润，气力充沛，口齿也清晰有力了，并增强了耐力和体质。李文霞说，在舞台上...

《霞谐帛瓦：觉、白、梵》2012年12月29日晚在拥有300年历史的正乙祠戏楼上演。历时3年而成的《霞谐帛瓦》源自编舞史晶歆在西藏考察的反思与感悟，成熟于游走亚洲各国的旅程中对生命和信仰的求索。听闻佛音呼唤犹豫、进退、浮沉的“红”，戴上面具，接过黑衣舞者递来的钵，隐于...

敬霞节是以血缘家庭为单位，各水族村寨联合举行祈祷雨水的宗教活动。金秋时节，水家人十二年一祭的“敬霞”祭祀活动，在三都水族自治县九阡镇板高村上演。在三都水族自治县，唯有九阡镇板高村一带水族群众有此祭祀，不仅范围小，而且可遇不可求。由于历史的原因，新中国成立以来，三都...

由邺侯书院上行500米即至铁佛寺，再过铁佛寺约800米，便至丹霞寺。丹霞寺由山门、正殿、后殿组成。入山门见正殿，正殿原供释迦牟尼佛像，后遭毁。湘南寺位于丹霞寺之上500余米处，始建于唐朝，丹霞禅师天然和尚曾任此寺主持，并在这里阐述佛法。寺前石台视野空阔，可供...

栖霞寺又名栖霞精舍、功德寺、妙因寺、崇报寺、虎穴寺等，位于南京市东北二十余公里处的栖霞山上，始建于南齐永明元年，为江南三论宗的发祥地。栖霞寺占地40余亩，有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼等大小殿堂几十所。藏经楼内珍藏有《大藏经》七千余卷，另有各种书籍一...

她就是沪剧老艺人杨云霞老师。杨云霞，上海市人，1915年出生，1929年拜侯国廷为师，开始了跑码头学艺的生涯。1934年和解洪元一起参加中山社，1937年后参加敬文沪剧团，1941年参加上海沪剧社的演出，1946年参加中艺沪剧团，后并入人民沪剧团。杨云霞是剧团的多面手，硬里子，任...

明代对霞帔作了详细规定，一品至九品，各有不同。明神宗定陵出土了四顶凤冠，龙凤数目各不相同。明代始为命妇品级的服饰，自公侯一品至九品命妇，皆服用不同绣纹的霞帔。到宋代将它列入礼服行列之中。明朝庶人女子在结婚时也可穿着凤冠霞帔。女子出嫁时可享受穿戴凤冠霞$#...

明代皇后服饰霞帔展示图。明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。凡命妇所穿的服装，都有严格的规定。霞帔早在南北朝时期就已出现，隋唐以后，人们常赞美这种服饰美如彩霞，所以有...

而这对于已经十余年未演古装戏的舒锦霞来说，不啻是一次严峻的考验。7月下旬，舒锦霞又前往上海王文娟家，王家的客厅成了师徒俩的排练场。舒锦霞因成功塑造了李三娘这一形象，而众望所归地在第十八届中国戏剧梅花奖评选中折桂。

赵小霞，女，汉族。1990年10月出生，平顶山市叶县人。主攻花旦、青衣等。在校期间，曾多次在平顶山市内演出豫剧《挂画》、《梳妆》等多部折子戏。2002年参加中国第六届少儿戏曲小梅花荧屏大赛中荣获小梅花金奖。几年来深受团领导与同事的一致好评。2007平顶山市举行的第二届“神翔杯”折子戏大...