为了表示纪念，就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。东方发晓后，至太阳落山前，要禁止行房事，断绝一切饮食。当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族，在节前...

不同民族间的传统节日也是有所不同的，东乡族的重要节日之一是开斋节。伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，...

回族的斋月，是伊斯兰教历九月，回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。因此，回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念，就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。

在历史的长河中，唐代无疑是中国书法艺术的一座巍峨山峰。其书法艺术不仅技艺精湛，更蕴含着深厚的文化内涵和独特的精神风貌。这种精神，既体现了唐代社会的繁荣与开放，也对后世的书法发展产生了深远的影响。那么，唐代书法艺术的精神究竟有何鲜明特征？它又是如何影...

《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。持这种观点的多是从程本一百二十回小说的内容出发，来反驳脂砚斋的评语，认为评...

《聊斋志异》是一部充满神秘色彩的古典文学作品，由蒲松龄编著。书中收录了众多短篇小说，每个故事都以平民百姓或文人士子为主角，讲述了他们与鬼神、妖魔、仙灵的奇遇。这些故事或暗含讽刺、或抒发理想，或表现爱情悲欢，或揭示人性光辉与阴暗面。蒲松龄以其独特的文笔和丰富的想象力...

\"五代之际，在书法上值得称道的，当推杨凝式。至此，唐代平正严谨的书风已告消歇，渐变入欹侧纵肆，以后北宋\"四家\"继之而起，又掀起了新的时代波澜。唐末为秘书郎，五代时官至太子少师，也称\"杨太师\"。\"此后，书坛以\"颜杨\"并称。草圣未须因酒发，笔端应解化龙...

传统古史观认为，我国东北有三大基本族系：肃慎、秽貊和东胡。肃慎，又作息慎、稷慎、肃昚。其可考的文化特征不过石镞和捕鹿。与之相反，汉魏以来的挹娄诸族则不同。有意思的是，《三国志》虽在作传时名为挹娄，但在记载其他史事尤其是言及向中原进贡时都用“肃慎...

在创作《聊斋志异》前后，蒲松龄创作了多达1000首以上的诗词。在《聊斋志异》中，蒲松龄把时间艺术和空间艺术统一起来。蒲松龄在《聊斋志异》中所创造的意境，是在现实生活的基础上，经过高度提炼的。《聊斋志异》所创造的意境，在情景交融中，追求一种深情的思想寄托...

八宝斋汤菜系:家常菜时间:普通食材类型:水果味道:清淡适宜季节:无关烹调类型:汤原料:白果、莲子、芡实各50克，栗子肉200克，雪耳30克，无花果、蜜枣、冬菇各8个，陈皮大半个，水、盐适量。冬菇浸透去蒂，栗子去衣、陈皮浸软后刮去瓤。放适量水入煲，放陈皮煲滚，把各料入煲10分钟，改慢火煲2小...

由此可见，纪校长认为，是外部的压力，而不是国学内部的因素，决定了国学的命运。1840年以后，中国人花了100年的时间，将这个古老的文明改造成现代国家。在这个现代框架下，中国人刷新了自己的语言、自己的符号系统和自己的精神体验，尽管这与前现代中国的语言、符号系统、精神体验关系密切，但它们之间...

这个叫做脂砚斋的人是庸俗、轻薄、恶劣、凶狠的。脂评思想空虚，立场反动，态度暧昧，肉麻当有趣。《红楼梦》研究中，考证索隐以及言情派，都是以脂砚斋为首；自传说，也是脂评首创。一芹一脂之间所展开的一场斗争是具有严重的性质的。“遂襄其役”说明高鹗参加了这个襄助程伟元的助理...

开斋节是伊斯兰教的三大节日之一，也是回族的盛大节日。在我国，有的民族称开斋节为肉孜节。按伊斯兰教规定，回历每年分十二个月，单月为三十天，双月为二十九天，每年较公历少十一天，三年相差一月余。但回历每年九月为斋月，斋月期间，凡男子在12岁以上，女子9岁以上...

当然，《红楼梦》是否按例避讳“寅”字，这是另一个问题，但脂砚斋的这条批语认为，曹雪芹是在避讳“寅”字。也就是说他不可能是曹雪芹的亲兄弟或嫡堂兄弟！

他参研了各家琴学谱本，以虞山派为主，兼收金陵、吴、蜀各派，编成《五知斋琴谱》，收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后，未能出版。五十四年后，徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封的资助下，《五知斋琴谱》在康熙年间才得以首次刊印。后来，《五知斋琴谱》成...