我们平时看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑有什么区别呢？寺，在古代最初是专指皇帝的行政机构的。祠，是为纪念伟人名士而修建的供舍。观，“观者，于上观望也”。庵，古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅#$...

《红楼梦》里的栊翠庵是为元妃省亲而修建大观园时建造的。由此看来，这座万寿庵是建在江宁织造衙门范围内，同时又是为康熙南巡而建的家庙。且万寿庵昔时也是一处赏梅胜池，至今其地尚名“梅园折村”。第一百十五回中的这段文字与前八十回关于惜春的描写是呼应的，可以认为是雪...

最近，我看了一场传统沪剧《庵堂相会》。赢得观众阵阵掌声。两人在路上相遇。母女定计引开老父，让女儿在后花园赠银给陈宰庭。秀英和陈宰庭双双离家出走。

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

平湖秘谱《长门怨》梅庵琴谱

《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是中国古琴...

第一出上演《庵堂认母》·《云房相认》选段，邱寅鹤饰徐元宰，筱霞啡饰王志贞。

普庵禅师即江西袁州慈化普庵印肃禅师，俗姓徐，宜春人，为南宋时期禅宗临济宗黄龙派著名禅师，为法忠禅师弟子。他十五岁出家，受具足戒后，往沩山拜黄龙牧庵法忠禅师为师。法忠竖起拂子示之。普庵禅师恍然有省。普庵禅师亦善于琴，他在世时有普安咒传世，并谱...

今天去看了文慧沪剧团《庵堂相会》的彩排。之前有看过程文俊和黄晓丽的搀桥的折子戏。尤其这戏，对他一个未经过科班训练的演员来说，在身法表演上的难度可想而知。差不多时间先后有沪剧院青年团和文慧沪剧团的《庵堂相会》相继上演，自然而然难免会产生比较。而程文俊和黄晓丽也挺给力...

《桃花庵》由原同名小说改编而成。张才被藏匿庵中，不料暴病身亡。后来双方互让，又宝玉认了三位母亲，以双方都能接受的大团圆的形式收场。是樊粹庭先生把戏名改为《齿痕记》，把原小说中的“王三思”改成“王桑氏”。并于常香玉和崔兰田在西安合作《桃花庵$#...

简单说下街舞耐克的练习方法第一，耐克的基础是倒立，要先把倒立练好了，我们才可以练习这个动作。耐克的基础就是臂力，腰力等。以上就耐克练习的一些技巧和值得注意的地方。

寺、庙、祠、塔、观、庵，这六种建筑名称，大家都很熟悉，但不一定都能分的清楚，今天末学就分别简单介绍一下。白马寺也成为中国历史上第一座佛教寺院，从此以后，“寺”就成了僧人居住弘法场所的通称，代表皇帝亲自管辖的教育机构。祠是纪念伟人名士而修建的场所，相当于现在的纪念堂，比如武...

福建筝谱《普庵咒》是属于丝竹乐谱体系，不同于古琴谱，其中某些旋律近于琵琶谱和客家汉乐的“普安咒”。筝曲每遇有强拍处，多用八度扣弦法，加强音量而近于古琴手法。相传该曲是宋代名僧普安和尚的咒语音律，而称《普庵咒》。古琴谱里记有“昨日方偶，今朝佛地，普安到...

汉代佛教传入，为了跟和尚区分，尼姑们住的地方也被叫做庵。所以，在后世，庵一般指的是女子出家修佛的地方。

1,内含物质的丰富程度主要决定了茶的耐泡程度，鲜嫩的茶往往泡几泡就没味了，而老寿眉随着冲泡次数的增加，茶汤浓度降低较慢。2,耐泡跟制作工艺也有关系，不炒不揉，自然日晒，文火烘干，这些都保证了白茶细胞的完整性，浸出相对慢一些，而更为持久。4,良好的储藏条件是老白茶品质的保...