论述执笔时的腕掌关系。由“指实掌虚”引申而来。

由此可见，《四部医典》的蓝本应当是《崩习》这种说法早就在苯教徒中广为流传。据《噶唐协扎玛》所裁，公元8世纪藏王赤松德赞打击苯教势力时，把苯教的有关消除世界灾害的经咒，祈福，祈灾等内容改变成佛教的东西。由此可知后宇妥并非《四部医典》的作者。所以这时明确地指...

但最后确因其医学造术的精湛，导致被暗杀。他是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人。张仲景做长沙郡的太守之时，每个月初一和十五的工作就是为当地的百姓诊断治疗，还著有《伤寒杂病论》等医书。华佗是中国历史上第一位手术外科的专家，也是世界上第一位发明$#...

篆学指南（明）赵宧光余读周公谨所著《印说》，叙论精确，前辈文何多宗之。语虽不多，而作印之要已备，因名之曰《篆学指南》，以贻同好云。后人不识古印，妄意盘屈，大失古法。白文印须仍摹篆，字不可圆，或遇斜笔，取巧写过。朱文印第不可盘屈如唐篆，或取杂体不妨旁通，其太...

琵琶演奏指法符号说明

著名的藏医《四部医典》（或《四续》亦根源于《疗方五部大续》。由大译师毗卢遮那译自苯教之医典。据尼玛丹增所撰《甘珠尔编目序言》，《四部医典》中祈请仙人之名及医疗咒语均原封不动地保持了象雄语，充分说明了其源自苯教医典。此外，由三...

八卦掌在身法与姿势上必须遵循八形三相。三扣即肩扣、掌扣、步扣，使身体的力达于肘尖、指尖、足尖。三疾即身法变化迅速，掌法变化快捷，穿掌准确迅速。三屈即两肱屈，两股屈、两腕屈，使力量达于掌、足、胯。还要求前手向外推，后手向下坠，前肘对准...

据师尊言明，此功大成后，七步之内可随意伤人、毁物，无坚不摧，即用“内气”隔空显神威。这里暂介绍此技的前二个部分（层次）习修之法，如习者得法，苦练270天后，即可初步达到用内气隔空伤人、毁物之能。左手成掌心向上，掌指向右，放于下丹田处；右掌掌...

在在一首葫芦丝乐曲中，由于情绪的变化，音乐在局部有个性的体现，作曲者运用了新的音乐素材，从调性及音区的设计上形成明显的对比。以适应曲调的构成再用原指法演奏，显然无法达到效果，这时候就必须改变指法，来适应曲调音乐的范围及指法演奏。一首乐曲如果出现多次...

３．八卦掌为三大内家拳之一中国武术三大内家拳，是指太极拳、形意拳、八卦掌。无极拳是指八卦掌的转掌功，以转掌为基础而练成无极先天之体。连环就是在动的前提下变化不断，掌即指该拳以掌为主要击打手段。）由上可...

八卦掌，顾名思义，与中国古代哲学中的八卦学说有直接关系。八卦掌技击以掌为主，基本手型是龙爪掌和牛舌掌。比较确切的资料表明，经过了八卦掌的一代宗师董海川的传授，从清朝后期开始，八卦掌迅速普及开来。也有人认为八卦掌$#...

八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏。落步三盘掰扣步，发行四梢弯转强。步法走转分八字，身法意气仔细详。掌打起落头手挡，肘打去意占胸膛。背紧胸空提谷道，肩打胯击并阴阳。推托带领随身劲，搬扣劈进上下忙。说明道理揆用意，树茂枝繁根必深。元气须在肛门提，猿臂熊膀龙虎身。...

通过正确的诊断来确定病位、病因，是黎族医治病痛的重要手段之一。这些观测和检查，是以望诊、闻诊、问诊、脉诊这4种诊断方法来进行。触诊时主要注意脉向的长度、宽度、浮、沉、滑等特征。黎医认为，人体器官分布于人的左右手指尖，如脾在左手触诊，肝胆在右手触诊，肾器官可以...

之所以把他们祀为万世医药之祖，是因为相传伏羲为中国之第一皇帝，教人民熟食，神农尝百草，备知药性，黄帝曾召集臣下，完成神农之药性研究。因此三位医药之祖，又称三皇。学医于长桑君，精各种医学，反对以巫术治病。”除了以上提到的以外，还有韦善俊、韦古道等...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...