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中秋传说——嫦娥奔月

农历八月十五,中秋节。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。百姓们闻知嫦娥奔月成...

《春秋左传》是纯粹的历史记录者吗?

《春秋左传》是纯粹的历史记录者吗?

文章围绕《春秋左传》展开讨论,先阐述其作为历史记录者的一面,呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格;又指出其在一定程度上是历史创造者,融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者,最后强调其当代价值。

关于中秋节的四个传说

关于中秋节的四个传说

据说,八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来,并由宫中传到民间。胡人特有的日常食用的面饼,被汉人称为“胡饼”。一直到明代,“月饼”才正式定名,中秋节吃月饼风俗也广为流行。到西汉时,为避汉文帝刘恒的讳,而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本,均见于《淮南子》。...

春秋兵制

春秋初期,每乘战斗人员50人,春秋中后期每乘增至75人。春秋时期开始出现“军”的编制。伍是各国最基本的军队编制单位,由五人组成,其中一人为伍长。两是步兵的独立作战单位,由五个伍组成,长官为两司马。一两内辖有三名车兵。卒是步兵最高一级建制...

中秋传说—嫦娥奔月

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

《春秋》笔法,一字褒贬

《春秋左氏传》是其中最有影响力的一本,又称为《左传》,或者后人直接将《春秋左氏传》称为《春秋》。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。其中庆父最为专横,并拉拢叔牙,蓄谋争夺君位。鲁庄公病死后,姬斑继位。他唆...

春秋生态茶的区别

据了解生态茶的产量应该是秋茶最大,而不是春茶,好的生态茶一般都来自春秋两季,春茶的水质更好,秋茶的香气更佳,所以不能笼统的说那个季节的好。而夏茶的季节比较短,喝起来会有苦涩感,冬茶在福建似乎不采的。夏秋茶一般不采。

儒家文化在春秋战国时期的传播与影响

儒家文化在春秋战国时期的传播与影响

春秋战国时期,儒家文化通过学者们的积极传播,以“仁爱”为核心,强调品德修养与社会和谐,在政治和教育领域产生了深远影响。尽管面临各种思想流派的挑战,儒家文化仍不断发展,成为中国传统文化的重要支柱。其传播者们的智慧与贡献,至今仍为后世所铭记与感...

中秋节拜月的风俗传说

到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下...

有关中秋节传说

有关中秋节传说

但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。

中国传统节日的历法渊源:春节、端午与中秋

中国传统节日的历法渊源:春节、端午与中秋

中国传统节日春节、端午节和中秋节蕴含着深厚的历法文化和民俗意义,它们的起源和庆祝方式与古代天文历法紧密相连,体现了中华民族对时间流转的敬畏与尊重。

话剧《春秋杀》将演

“520剧场”2014话剧演出季的第二部剧目—由蓝色天际文化传媒与上海话剧艺术中心联合出品的历史喜剧《春秋杀》,将于6月4—15日登陆江南剧院,连演十场。《春秋杀》整体运用了戏中戏的结构,讲述的是老板玩票演话剧,过一把齐公瘾。剧中齐公因夺庸职之妻,断丙...

“古史辨”派与20世纪的《春秋》研究——《春秋》性质讨论之三

1923年,钱玄同在顾氏的基础上更进一步,对“孔子作《春秋》”说的成因作了推测。顾、钱等人仅仅根据《论语》无孔子修《春秋》事,便否认此事的真实性,显然过于武断。其次,在缺乏任何有力证据的情况下,断然否认《孟子》记载的可靠性,这一做法同样不足为训...

春茶与秋茶有什么区别?

春茶与秋茶有什么区别?

春茶的生长期最长,原料也最为丰富,茶叶的制作过程,春茶比较容易变质。秋茶采摘天气是最佳的,秋高气爽,因此,好茶倍出,同样的工序,对春茶来说,秋茶制作出好茶就容易得多了,加上秋茶以后即进入冬天,气温对茶叶较为适宜,不容...

为什么说"郑伯克段"是春秋第一家庭伦理剧?

为什么说"郑伯克段"是春秋第一家庭伦理剧?

《左传》"郑伯克段于鄢"是春秋时期著名的权力与亲情悲剧。文章从心理学角度分析:武姜的偏爱如何摧毁两个儿子,郑庄公的隐忍策略如何反噬亲情,以及权力如何扭曲人性。这场家庭伦理悲剧,揭示了宗法制度下亲情与政治的残酷博弈。

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