小布岩茶产于江西省宁都县小布乡的岩背脑。江西省宁都县小布林场，经过多年试制，终于成功创制了别具一格的小布岩茶。１９８２年定为江西省八大名茶之一；１９８６年荣获部级优质名茶称号。小布岩茶以其鲜叶原料柔嫩，芽叶肥壮，制工精巧，制形美观，内质优良...

布朗族聚居地群山起伏，气候暖和，降水较多，土地肥沃，产丰富。根据1998年人品统计，布朗族有8.77万人，占有省少数民族人口总数的0.661%，根据2000年云南省第五次人口普查统计，布朗族有9.388万人。布朗族没有本民族文字，通用傣文和汉文。

布朗族的手工艺水平虽然不高，但他们的竹编、纺织、染布、制茶等均带有浓郁的本民族色彩。布朗族男女都会编制盖房用的草排。纺织布朗族妇女善于纺织，多在闲暇时间进行。近十年来，由于价廉物美、品种齐全的化纤纺织品大量销售，传统的纺织技术受到了冲击，一些布...

布朗族有从妻而居的习惯，布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由，受到家庭和社会的支持。男女双方恋爱感情笃深，男子就会向女子提出求婚。布朗人的婚礼也不寻常，...

布依族文化形成于高原，因此布依族人民对大自然有一种特殊的崇拜之情。图腾不仅仅是一种图案，也是布依族人民对美好生活的向往以及精神的源泉。布依族的传说中，认为人的诞生是因为女祖先偶然感受到某种动植物的灵气，故将竹、牛、鱼等常见动植物假定为祖先加以膜拜。...

布依族是云贵高原东南部的的古老民族。布依族与壮族有同根同源的关系，都是古代百越的一支。西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系，布依族是夜郎国的主体民族之一，布依族是夜郎文明的重要创造者。起义持续数月，声势浩大，震惊清朝廷，起义被镇压后嘉庆皇帝...

截至目前，荔波布依族文古籍入选《国家珍贵古籍名录》典籍名列全国之最。这样，荔波布依族古文字首次在国家级文化空间面世，布依族成为我国有自己传统文字的18个民族之一。该方案经原中央民委批准，自1957年开始在布依族地区试验推行。老布依文和老壮文十分接...

布朗族主要的手工业是纺织、染布、竹编。葛布，是布朗族妇女擅长的一种古老的手工工艺品。布朗族妇女从小就学织葛布，不会织葛布，会被人瞧不起。邦丙、大文两地布朗族经商意识薄弱，商业活动少。人民政府成立前，布朗族人民...

布朗族是一个跨境民族，不同的地方、不同的民族对其有不同的称呼。中国布朗族全部聚居在云南省西双版纳傣族自治州勐海县境内，其余散居于临沧地区、思茅地区和保山市境内。布朗族民居形式主要是干栏式建筑。“贺新房”“一家盖新房，全寨来帮忙”，这是布朗族的一条古...

在布依区广泛流行。摩教已形成比较固定和规范的宗教仪式。这些仪式主要通过节日祭典和丧葬活动得以实践。摩，布依语称为mol，有动词和名词两种词性。以往一般把，布摩方称为“巫师”，其实这是不准确的。布依摩教大约产生于旧石器晚期，《摩经》则与其同步。...

布依族，中国西南部一个较大的少数民族。现位居全国56个民族人口排名第12位。贵州省的布依族人口占了全国布依族总人口的97%以上，是布依族最主要的聚居地。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享...

布朗族民歌，内容丰富，曲调繁多。布朗族民歌十分丰富，按其音调大体可分为“索”、“胜”、“宰”、“拽”、“脱麻”等几种。，些曲调也因地区差异而各具特色。《道高朗》流行于西双版纳景洪县，是一部唱述布朗小伙子与傣族小姐恋爱悲剧的长篇叙事诗，哀婉动人。布朗...

据目前收集到的布朗族舞蹈看，大致可分为自娱性舞蹈和祭把性舞蹈两大类。但布朗族舞蹈却以其节奏铿锵及伴唱呼应声的强烈起伏造成热烈气氛，而形成为一种外柔内刚的风格特色。由于手捧芦笙吹奏，上身动作较少，而步法特别多。

布朗族主要聚居在中国西南地区云南省西部的西双版纳傣族自治州一带。布朗族妇女采集的食用菌、木耳、山笋、蘑芋、山薯和各种野菜可供食用。西双版纳布朗族使用的食具是圆形桌和圆形矮凳，用竹篾编制而成。解放后，布朗族群众的生活得到了改善。思茅地区的布朗...

布依族由于居住地区不同，传统节日三月三的过法也各不相同。节日这天布依族山寨全寨人在一起聚餐，饭后由德高望重的寨老宣布乡规民约。因此，当地又称三月三为歌仙节。杉郎也悲伤过度离开了人世。人们把他们安葬在一个土包上，不久那儿长出了两棵杉树，人们说这是杉郎树妹的化...