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古代图书众多 到底什么是善本?

善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的图书。印刷术产生前,书籍大都是写本。把原稿或别本认真缮写下来,经过与原文校核无误,就成为善本。到了宋朝,雕版印刷技术已经相当发达,书籍发行量大增。后代许多学者对善本...

秦腔剧本《忠孝图》

秦瑞麟不认发妻,扔了图影,将孝莲赶出宫来。适秦瑞麟奉旨到三关赏军,孝莲乃高悬母象,当堂审讯,痛打瑞麟。幸秦三让赶到,瑞麟和孝莲始言归于好,仍为夫妇如初。本帅姓薛名参字文贵。今逢双龙黄道之日,可该点将行兵。身配秦瑞麟足下为妻,大比科年强盗上京赴试,一去三载杳然无信。...

本草纲目中记载了喝茶不能解酒

《本草纲目》中记载了喝酒之后再喝茶的危害茶能解酒是自古以来撒播的说法,很多人也常以浓的黑茶来醒酒。李时珍在《本草纲目》中对酒后喝茶的危害做了详细的表述:“酒后喝茶伤肾,腰腿坠重,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿,消渴挛痛之疾。”现代医学也证实,酒后喝茶,特别...

经典竹笛乐曲《玉树草原之春》张谷密曲

经典竹笛乐曲《玉树草原之春》张谷密曲

熏衣草还是薰衣草

熏衣草和薰衣草本词《辞海》立目,立的是“熏(薰)衣草”。从中可知,《辞海》推荐的正条是“熏衣草”。我不赞同《辞海》的作法。既然如此,本词的首字亦当用“薰”,而全词理所当然作“薰衣草”好嘛。我的猜测是《辞海》,对“韭(韮)菜、...

华县皮影:老李家的图谱本子

华县皮影:老李家的图谱本子

陕西华州乡村的老艺人以世代相传的皮影图谱为根本,用关中黄牛“明皮”,凭“推皮走刀”技艺刻制皮影。图谱细节精准,随时代有改动,承载着手艺史。如今看皮影的人渐少,图谱传承成忧,但它所藏的老祖宗智慧仍在。

《草堂诗余》跋?——兼论宋人词集与话本之关系

《草堂诗余》前后集各二卷,不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首,卷下22首。今此编前集上下卷之首,均冠以《名贤词话》书名;后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”(故事)之本子,即合称为“词话”或“诗语”,简称“话本”。话本...

透过人体本质看待疾病 谈传统中医中的十大经典著作(上)

透过人体本质看待疾病 谈传统中医中的十大经典著作(上)

其中一至二十难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。《神农本草经》《神农本草经》简称《本草经》或《本经...

章草

章草是“今草”的前身,今草产生于东汉末,是从章草变化来的。与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹,上下字独立而基本不连写。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。章草的代表作有吴皇象《急就章》、《文武将...

论《本义》注文与卷首《卦变图》之相合

实际上,这些学者未能认识到朱熹《卦变图》是用二维图表表达多维内容,从而误读了这张图。而一旦正确解读朱熹《卦变图》,将会发现《周易本义》注文与卷首《卦变图》符合若契,毫无相悖之处。

揭秘《山海经》古代奇幻的世界图谱

揭秘《山海经》古代奇幻的世界图谱

《山海经》不仅是古代地理、生物、医药知识的汇编,更是中国古代文化的精粹。它以神山怪石、奇珍异兽的幻想图景,展现了古人对世界的认知与想象。各种神兽怪物不仅富有象征意义,也反映了古代社会的精神信仰。作为一部神话集,它记录了古人勇于探索的精神。现代研究《山海经》...

笛子流行金曲《草原上升起不落的太阳》民歌经典

笛子流行金曲《草原上升起不落的太阳》民歌经典

话说日本“诗经现象”

其时常举办游园会、舞会和化妆舞会,成为日本文化欧化的象征。菁莪小学命名于明治时代,一直沿用至今。其事在1891年8月。熊本县的尚絅大学,创立于1889年,以培养富有个性知德兼备的女性为教育理念。日本的“诗经现象”,今天正被许多人遗忘;但它曾被作为日本文化...

水彩画的基本构图方式

6.十字形构图法:由垂直线与水平线交叉构成,而得到极为平衡之构图,代表安定的感觉。

从《本草纲目》看李时珍的医学教育思想

从《本草纲目》看李时珍的医学教育思想

李时珍的《本草纲目》不仅是药物学巨著,还对医学教育产生深远影响。其系统性的药物分类、生动的案例描述及蕴含的医学哲学思想丰富了教学内容,提升了医学教育的趣味性和实践性。李时珍的治学态度和方法也成为后世医学教育的宝贵财富,激励着医学人不断探索和创新。

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