作为“1596的百科全书”的《本草纲目》，无论从其论述的深度还是广度来看，都是我国药物学的一本传世巨著。该书成于1578年，但直至李时珍死后的第三年才被大量出版。除此以外，《本草纲目》还附录有大量的药方。其次,《本草纲目》的...

草书，为书写便捷而产生的一种字体，包括章草、今草、狂草、行草、一笔书、飞白书等。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。今草是从章草繁衍而来的。汉代张芝对创立今草起了很大作用，被称为“...

胡秋原强调钱玄同在古史辨运动兴起中的作用，以钱玄同与顾颉刚並称，这是很具卓识的。杨尚奎认为顾颉刚讨论古史先後有两个有代表性的论点，一是“层累地造成的中国古史”说，一是“五德终始下的政治和历史”⑧。

此类考据，本不易即有定论；各尊所闻以待读者之继续研求，方以多歧为贵，不取苟同也。先生不赞成胡适之君以此书为曹雪芹自述生平之说，余所赞同。以增删五次之曹雪芹，为非曹霑而即著《四焉斋集》之曹一士，尤为创闻，甚有继续研讨之价值。因怂恿付印，以公同好。

《本草纲目》作为中国传统医药学的集大成者，具有划时代的意义，对后世的中医、中药学的发展具有深远影响。李时珍在《本草纲目》一书中坚决反对炼制“长寿金丹”，并抵制“道士”“方士”具有宗教迷信色彩的炼丹行为。这些知识李时珍经...

李时珍认为古代本草书上的错误，主要是缺乏对药物实地调查造成的。李时珍认为应该在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时，李时珍已经35岁了。于是，李时珍接受了推荐，进入太医院，并担任了太医院院判的职务。

两者在太极图中统一起来，完整地表达了“太极”的深邃内涵。太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。太极图是形象的真理，更是真理的形象。鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。太极图不仅存在于自然界，也存在于人体中。例如人的大脑两半就象...

古琴自学方法《基本练习十段》沉草农

行草，是介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。行书是各种字体中最为流行的，之所以流行而长盛不衰，因其所具有的实用性和一定的...

这“理想光束”，一是贾宝玉和林黛玉追求的建立在共同思想基础上的爱情和真正建立在爱情基础上的婚姻。悲剧意识是曹雪芹审美观念和审美理想的重要组成部分。这是未来的新生阶级美好思想的闪光，具有划时代的意义和深远历史意义。而薛宝钗之守寡与黛玉之死，决不能等量齐观，甚至不能同...

在古人先哲的言语与思想中多有怀国怀家的情绪，睹此物思彼物的情怀，触景生情的状况。面对各种无法解释的现象往往展开多维的想像。“见贤思齐”便表明了人们常在心中有着对贤之想闻。先哲极重视心之思，正心诚意、内省、慎独，一切皆于心所发而非在物。对各种现实生活...

《本草纲目》中记载了喝酒之后再喝茶的危害茶能解酒是自古以来撒播的说法，很多人也常以浓的黑茶来醒酒。李时珍在《本草纲目》中对酒后喝茶的危害做了详细的表述：“酒后喝茶伤肾，腰腿坠重，膀胱冷痛，兼患痰饮水肿，消渴挛痛之疾。”现代医学也证实，酒后喝茶，特别...

“华”展示了国人对本土中原文化的认可与坚持。“夷”代表的是国人对非中原文化的否认与轻视。谭嗣同称“此嗣同最少作，于中外是非得失全未缕悉，妄章胸臆，务为尊己卑人，一切迂孤虚矫之论”。他提出“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应事变”。受挫过多，会导致对其自身的价值会产...

第二个重要的发现，则来自研读武术相关古籍。李公书文晚年受聘於刘师家中教授武艺，当时刘师不过七、八岁，师徒两人相差四十五岁。据时间推断，刘师所学的八极拳，当为李公晚年重新处理过的「八极拳」，有别於早期所传授，更何况与其他系统八极拳大异其趣。两人对枪时，枪也常被老师从手中挖走。我个人...