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访篆刻艺术家童衍方

但明天将在上海中国画院首次举办书法篆刻作品展的童衍方,却显得从容不迫。除了有多次在国外举办个展的经验,童衍方还备了许多“招数”,以使届时他的书法不会“太单调”,印章也不会“不起眼”。童衍方是上海书画家中富收藏者之一。童衍方认为,大气的艺术风格孕育于...

古琴自学方法《基本练习十段》沉草农

古琴自学方法《基本练习十段》沉草农

植物学与药理学的结合:《本草纲目》的多学科视角

植物学与药理学的结合:《本草纲目》的多学科视角

我们将一同走进李时珍的世界,感受《本草纲目》如何以其博大精深,绘制出一幅幅医学的丰碑,以及它对现代药物学所产生的深远意义。

《本草纲目》:李时珍的医学巨著与现代养生之道

《本草纲目》:李时珍的医学巨著与现代养生之道

《本草纲目》不仅是李时珍的医学巨著,更是现代养生之道的宝贵指南。它深刻剖析了人与自然的关系,倡导顺应自然、和谐共生的生活方式,对现代人追求健康与长寿具有重要的启示意义。

本草纲目中记载了喝茶不能解酒

《本草纲目》中记载了喝酒之后再喝茶的危害茶能解酒是自古以来撒播的说法,很多人也常以浓的黑茶来醒酒。李时珍在《本草纲目》中对酒后喝茶的危害做了详细的表述:“酒后喝茶伤肾,腰腿坠重,膀胱冷痛,兼患痰饮水肿,消渴挛痛之疾。”现代医学也证实,酒后喝茶,特别...

《周易正义》:“无本论”向“气本论”转化的桥梁

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示,对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的...

草隶

唐代张彦远《历代名画记》谓义之子献之,“少有盛名,风流高迈,草隶继父之美”。②草隶,又称隶草,是隶书的草率写法,或将行草书的笔法融于隶书之中,流行于后汉至西晋间,特点是存隶意,但少顿挫,多圆转连属。但又不是严格意义上的章...

中国100个经典元素(55):本草纲目

据不完全统计,《本草纲目》在国内至今有三十多种刻本。李时珍愈想愈不愿走科举道路,向父亲表示,立志学医,做一个为病人解除痛苦的好医生,父亲看他态度坚决,也只好答应了。

道法自然之本义

而“道法自然”的义理,并不那么直观。很多解释把老子的“自然”,等同于今天说的大自然——“道法自然”就成了“道效法着整个的大自然”。老子所说的“自然”,是指道本来如此,“自”是自在本身,“然”是如此这样之意。

香草·美人·琼佩——《离骚》珵美义蕴述论

把“香草”质变的根源,揭露无遗。经过两次失败,屈原已迹近心灰意冷;趁帝少康尚未和有虞氏二女结亲前,一碰运气。“美人”固然为屈原倾心爱慕,却不能视为屈原理想的人格象征,其反复多变的行为特点便是与屈原理想人格格的关键。“香草”萎绝和“美人”迟暮,虽是屈原伤痛之处,但以“...

《草堂诗余》跋?——兼论宋人词集与话本之关系

《草堂诗余》前后集各二卷,不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首,卷下22首。今此编前集上下卷之首,均冠以《名贤词话》书名;后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”(故事)之本子,即合称为“词话”或“诗语”,简称“话本”。话本...

章草

章草是“今草”的前身,今草产生于东汉末,是从章草变化来的。与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹,上下字独立而基本不连写。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。章草的代表作有吴皇象《急就章》、《文武将...

“风骚”本是褒义词

文/许晖在今天的语义中,“风骚”毫无疑问是一个贬义词,而且通常都用于女子,形容女子举止放荡轻佻。但是在古代,至迟在明清之前,“风骚”一直都是褒义词。到了明清时期,“风骚”一词渐渐引申出风光、光彩,进而又引申出风流放荡,再引申出举止轻佻的意思。可见这时已经用“...

黑龙江肇源衍福寺双塔

衍福寺双塔和影壁,座落於黑龙江省肇源县民意乡大庙村西侧。衍福寺双塔和影壁,堪称为稀有珍贵的古建筑,是省级重点物文保护单位。主体建筑群居中,最南面是正门影壁,其後依次是双塔。每年农历六月十五日,为本寺经会日,届时,寺内举行盛大仪式。後经一场大火,烧毁了全部殿...

回归“安坐”之本义和“底座”之引申义

据考古专家研究,西周时并无后来有足有栏有帐的床,而仅仅是一个竹编的垫子,其上再铺以草编的席,即“以地为床”。

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