一《诗经》《离骚》是先秦文学中的双璧，是中国诗史之大源，此为世人皆知之史实。儒家诗学体系以《诗经》为核心，包含汉乐府，亦包含儒家诗学观念。前人视《诗经》为周之乐府，视汉乐府为汉之《诗经》，信不诬矣。但在两汉数百年间它们的命运并不相同。

八卦掌于清朝咸丰年间由董海川所创，至今已流传了一百多年。它是中国明清之际传统武术发展到鼎盛时期的产物，是千百年来历代先贤们的创造智慧和心血的结晶。董先师为人诚恳，对比武较技者无论何门何派均以礼相待，服之以艺，威之以德，且善于吸收众家之长，使其技艺臻于化境，成为八卦掌的一代...

近日，乳源瑶族自治县成立文化交流演出团，赴汤加、密克罗尼西亚进行为期15天的文化交流演出活动。此次出国交流分别在汤加岛国学校、汤加岛国夏洛蒂女王剧院、汤加卡哈娜度假村及密克罗尼西亚密大体育馆进行了4场演出。汤加岛国王妃、密克罗尼西亚副总统、各国驻当地领...

我国戏剧史上有多种以杂剧为名的表演形式，其特点各有不同。元杂剧是一种用北曲演唱的，把唱、念、科、舞有机结合起来表现完整故事的综合性的戏曲形式，它是融合了前代各种表演艺术而形成的。元杂剧代表着元代文学的最高成就。

在《中国梆子戏声腔源流考论》绪言中，他坦言自己走过弯路，修正的办法是重新考察，追本溯源，同时尊重别人的真知灼见。因为“戏曲剧种的独立个性，固然原因很多，主要在于它的声腔不同。甚至民间戏剧初生期，由于它不登大雅之堂而禁令频传，已是不争的事实。再者，山、陕...

、宋代各种滑稽表演、歌舞、杂戏的统称。、从唐代参军戏一脉相承下来的一种戏剧形式。据南宋耐得翁《都城纪胜》，宋杂剧有末泥、引戏、副净、副末、装孤五个角色。宋杂剧在演出时，“先做寻常熟事一段，名曰艳段；次做正杂剧，同名为两段”。宋杂剧中滑稽、讽...

满族音乐是起源于中国东北地区的少数民族音乐。始创于满族的子弟书、八角鼓，后来发展成为流行于北方的曲艺品种“清音子弟书”和“八角鼓说唱”。宗教音乐主要指满族萨满祭祀活动中的音乐。过去在祭天、祭祖、还愿、庆丰收等各种仪式活动时，举行烧香跳神歌舞。而现在满族宫廷音乐已经...

其说初见南宋邓椿《画继》卷七，有“小景杂画”语。其后，泛指描绘“怪石”、“博古”、“彩蛋”、“床帷”、“花雕”或“彩灯”、“重阳糕旗”等，即既不属于人物画，也不属于花鸟画、山水画的杂画。

据权威机构统计，在西藏广大农牧区痛风病和糖尿病的发病率为0.01%。这与长期食用糌粑有关。而藏族人把青稞称之为养育众生之母后，经加工后的糌粑被视为她的无价长子。把青稞酒称之为滋补身心的甘露妹子。目前随着糌粑保健功效的深入挖掘,糌粑正走向全国、走向世界。不同的部位...

产生于劳工阶层、中下层市民中的新兴文化形式，就是早期的流行音乐。在当时，反映怀念故乡，眷念乡村生活的音乐题材，正好表达了那些远离家乡、亲人来到陌生环境求生存人们的心里状态和纯朴的思想感情。他们以口传心授及与白人之间的私人交往，逐渐形成了一种特有的音乐形，这就是当时的流...

本文深入探讨了诸子百家中的“杂家”流派，分析其起源、特点、代表人物及思想内容，并阐述了其对后世的影响与启示。“杂家”以兼容并蓄各家学说为特色，注重实践应用与知识的广博性。代表人物吕不韦与刘安通过《吕氏春秋》和《淮南子》展现了“杂家”思想的深...

3月1日上午10时，凌源市四官营子镇政府广场流动剧院里“座”无虚席，1200多名观众不时给演出鼓掌加油。大棚由凌源市新百花评剧团特制，共花了18万元，演出结束后可以折叠。采取以老带新的形式，边排练边演出，到目前，每一名演员都能随时演唱40多部评剧。今年已经58...

花鼓灯流传于淮河两岸的怀远、凤台、颖上、凤阳、蚌埠、淮南等地。以怀远、凤台为代表，形成不同风格的两大派。关于花鼓灯的起源说法不一，一般都认为出现在明代。此外，还有唢呐、笙等吹奏乐器。音乐铿锵有力，热烈欢腾，启发和感染着舞者的情绪。这些独立的锣鼓演奏称为“开场锣鼓”...

在吴桥杂技大世界杂技小院，艺人为外国杂技艺术家表演口吐彩纸魔术。10月10日，参加第15届吴桥杂技节沧州主会场的中外杂技演员和特邀嘉宾，来到杂技故里吴桥县，参观了吴桥杂技大世界和吴桥杂技艺术学校，领略了与众不同的中国江湖#$...

因性情暴烈，后患精神病致死。其友张聚，营斋馆业，与李政交往甚密，后李政遂将技艺秘授与之。老格儿15岁技已有成，与之比试者多败北，惜弱冠之年不幸早逝，今河南周口武术界忧谈其轶事。张聚艺业后由其外甥买壮图与之继承。因经营皮货业，往来于鲁山，周口等地。所传拳艺与早期相比，多有增益...