李纨望子成龙心切，对贾兰也是进行全方位的培养，要他能文能武。这显然是乾隆从政治上考虑，所采取的一种措施，就是尽量销毁档案，不留痕迹，以维持自己的尊严，并防止引发出另外的麻烦。乾隆朝“弘皙逆案”后的相关信史与过硬的直接性资料真可谓凤毛麟角，进行艰苦推测，是不得已而为之。

下肢是稳定重心的关键，因此道德要注意两腿的转换虚实，使动作平稳舒展，中正不偏，没有摇晃不稳之处。在稳定重心方面，步法的虚实互换最为重要。拳论所谓“进退须有转换”、“步随身换”，就是指身法有转换，步法的虚实必须随着转换，借使前后左右有同等支撑性和同等...

佛教哲学和道家哲学对虚无思想主张坚确、论述充分，这是世所共知的事实。道家是一种自然主义，崇尚自然、无为，认为是非、善恶、美丑等价值标准都是人为的造作，没有客观性、恒定性。前面论及佛家本体论上的虚无思想、道家价值论上的虚无思想，而未论及其境界上的虚无...

虚岁中没有以零为起点的观念，没有个人特别生日的记岁方法。中国人没有科学精神，凡事“差不多”就行，年龄问题，只能概算，不能精确，计算的单位以年而论，不计月日。年、月、日概念的建立是历法得以产生的基础。十二个朔望月构成农历年，长度为354.3672日，比回归年少将近11...

对初学太极拳者来说，拳论里出现的虚实、双重之词，是指导走架的还是指导推手的?要清楚。两位先师对双重的理解，显然有针对走架的意思。在走架中出现时，是身体发生呆滞，不是“双腿平均负担体重即为双重”。彼准备不充分或不及调整，难于使力，不敢用力，避免妄动，双手疲软无力，...

文章提及董其昌《画禅室随笔》中“淡墨虚笔”，体现明代文人笔墨交融的独特追求。他打通书画界限，以淡墨控笔、虚笔藏力显文人情趣，此手法助文人养心性，还影响“四王”、徐渭等后世者。如今虽能复制技法，但其留下的空白与笔墨余韵，以及承载的古人心绪与赏画互动感，才更显...

我在秦腔《走雪》中扮演曹玉莲。戏中曹玉莲小心翼翼地过桥、一步一滑地攀枝、胆颤心惊地越崖等情节表现，都是一套接一套的虚拟动作。剧团的同事开玩笑说：“这才是一次实实在在地‘走雪’啊！”我反复回味着身背柴禾在雪坡小道上的紧张心情，顿时对曹玉莲这个人物在《走雪》戏...

就无从做起，况且《太极拳论》中还明确规定了“全身意在精神，不在气，在气则带”。不准看出练太极拳练得“意气君来”的一个关键就是正确处理好太极拳行动走架时的虚实变动。《太极拳论》指出：“虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实”。这种变动...

正是这种虚无结合，而以虚无为用的观点奠定了老子的无为思想的基础。可喻为太极拳的理论、要求（规矩）。这是个体用关系，碗壁为体，中虚为用。拳架本身并不是最重要的。未入门时就整日研究“周易”、“道德经”“孙子兵法”等对太极拳入门指导没大用，这个时候要做“...

李建中李建中简介│土母帖│同年帖│贵宅帖│题怀素自叙帖墨迹本│中国历代书法李建中（945～1013），字得中，号岩夫、民伯。其先京兆（今陕西）人，后避地人川而为川民。李建中太平兴国进士，官至工部郎中。...

三国演义》虚实交织的艺术魅力，恰在于"七分史实三分虚构"的巧妙平衡。从"桃园结义"的浪漫想象到"草船借箭"的移花接木，罗贯中以史为骨、以文为翼，将三国历史升华为华夏民族的英雄史诗。本文细数那些深入人心的虚构情节，揭示历史真相与文学创作之间精妙的化学反应。

小虚小实，由于动作幅度较小，虚实转换更为灵活。分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两腿内距离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚$#...

它是界乎实音与虚音之间，无以名之，姑且称为‘半虚实音’。此外另有‘对起’之名，实与滔起相近；右指无弹，而左拨弦，曰‘滔起’；右指弹弦，而左拨弦，曰‘对起’。推出专用于一弦，发声比爪起和带起较重。以上诸法，皆以左指磕弦或拨弦发...

杨澄甫老师在太极拳“十要”中把分虚实作为第一义，意在告诫太极拳爱好者“分虚实”是何等重要。招招式式分虚实不仅体现在腿上，且全身无处不虚实。在太极拳的37个基本动作中，招招式式有虚实，时时处处有虚实，并且，一处还有一处的...

在刚刚落幕的广东省第七届戏剧演艺大赛中，来自广东潮剧院三团的李勇强凭借其在潮剧《罗成陷阵》中罗成一角的一段精彩表演，一举夺得金奖，这也是广东潮剧院三团迄今为止第一次在演艺大赛中夺金。被鲜花和掌声簇拥着的李勇强面对荣誉的那一刻却异常冷静，他谦...