大理隶查王（罗刹）统治时，狠毒残忍，日食三对男眼。观音让人们捞螺蛳充抵，但洱海的螺蛳快捞完了，大伙惊恐万分。这时，观音来找隶查王给点地盘行善，只要小狗一跳之地。小狗从上关跳到下关，观音把隶查关入洞中。隶查要求每年给他一天看看天下。观音定在六月二十五...

在大理剑川，最富魅力的人文景观便是以这里为中心举行的一年一度的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一。浩如烟海的白族诗歌正是通过这样的场合一代代流传下来，成为白族人民艺术的结晶。...

白节是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。中国内蒙古和青海、新疆等地的蒙古族的节日时间与汉族春节时间相同。节日起源农历正月在蒙语中称为“查$##...

古琴名曲谱《渔歌》查阜西

农历正月在蒙语中称为“查干萨日”。蒙古族崇尚白色,称岁首正月为“白月”,故称正月初一春节为“白节”。它又称席尼吉勒，意为新年、春节。白月是蒙古族一年一度最为隆重而盛大的节日。这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽...

白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。主要流行于剑川的“泥鳅调”属于较古老的小调类白族民歌。这些演唱形式运用的曲调均属叙事性歌曲。因白族接受汉文化较早，故白族民歌...

寨科桥白马人元宵节：主要吃猪肉，喝咂杆子酒。正月十六日跳池哥昼，其中三个男像，两个女像。案板地白马人元宵节：迎火把，跳池哥舞，在家吃肉、喝酒、唱歌，这天主要吃手抓骨头肉、喝咂杆酒。腰坪山白马人元宵节：正月十五日举行迎火把、跳...

“歌堂”节是瑶族青年男女谈情说爱、唱歌求偶的节日。按传统习惯，每三至五年举行一次。一般在农历十月十六日举行历时三天、九天不等。“耍歌堂”开始，即把祖公的牌位从庙中抬出来巡游、拜祭。当中老年人抬着祖公神像巡游街巷时，广场上聚集着一群群女青年、...

立志山白马人春节过大年全村人保持一团和气，跳唱和谐，祈祷全年一帆风顺。入贡山白马人春节吃团圆饭，守岁、放鞭炮、跳火圈舞、唱歌，保持正月顾头，腊月顾尾习俗，祈求全年一帆风顺。晚上点起柴火，男女老少手挽手、肩并肩围着火圈跳起“火圈舞”，唱起...

“本主”意为“本境、本家族的福主”，是古时白族自然村落或某一地域的护卫之神，是白族人民特殊的宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村都建有本主庙，庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称...

鄂温克族猎民信奉的“白那查”就是山神。山神白那查的形象是在粗树上绘制的长须老人。在狩猎途中，猎人遇到高山、岩洞、卧牛石和怪石，都认为是白那查住的地方。认为一切野兽都是白那查饲养的，猎获野兽是白那查“恩...

白节是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。但由于生产生活条件和客观环境的不同，蒙古族过春节，草原游牧文化特色十分浓厚。农历正月在蒙语中称为“查干萨日”。蒙古族...

现在蒙古族人也把白节作为最隆重的节日。腊月三十日晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。初一凌晨，全家老少以及族人走到蒙古包外，在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统。然后家族亲友开始互相拜年，直到...

白族对歌和其他兄弟民族一样，白族青年男女也长于用对歌的方式互相表达真挚的情感。因而白族对歌不限于未婚男女，在已婚的成年人或中老年中也广为流行。白族对歌不采取问答的形式，而以内容是否衔接和音韵能否贯穿来分胜负。'歌$...

民歌在大理民间非常流行，有白族民歌、彝族民歌、汉族山歌等多种，唱的形式有独唱、对唱。民歌是大理各族人民用以表达思想感情的一种最好方式，白族民歌可分为长歌、短歌两大类，用白语唱，统称白族...