两人皆指出谢灵运诗歌运用《楚辞》典故的事实。丹丘指仙人所居之地。其中“娥皇”传说是尧之女舜之妃子。这里实指娥皇、女英两人，因受字数限制，故举偏以概全。二人死于湘江一带，成为湘水之神，称湘君。陈祚明明确指出其诗歌师法《楚辞》景物描写。看来谢灵运的美人...

《楚辞》作为中国古代文学的瑰宝，汇聚了楚地的风情与智慧。其独特的艺术魅力和文化内涵，穿越千年依旧熠熠生辉。本文探讨了《楚辞》中的楚地自然风光与人文风情，以及其中蕴含的深邃哲学思想和道德追求。同时，文章也强调了《楚辞》...

本文旨在深入探讨屈原的爱国情怀如何在《楚辞》中得以展现，以及这些作品背后所隐藏的历史与文化之谜，希望能够为读者提供一个全新的视角，以更加丰富的认识去感悟屈原的文学世界。

游先生提出“是摄提格本又可称摄提”这一判断有两个根据。高诱此语形式上与《尔雅》“太岁在寅曰摄提格”一语相似，而本质上有差异。因此，只有联系《淮南子》原文及有关背景方可确定。很明显，此处“摄提”与“镇星”等，是并列同等关系，通为星宿名称，而非纪岁。胡文英则认为轩辕“以帝王尊严，不得...

本文深入解析《楚辞》中的神话传说元素，通过探寻屈原作品中的奇幻世界，展现其独特的文学魅力与思想内涵，从而揭示屈原对楚国文化、自然与宇宙的思考，以及其在困境中追求真理与自由的执着精神。

本文通过深入解读《楚辞》，剖析屈原笔下的神仙意象，探寻其信仰世界。从神仙的描绘、屈原的情感寄托，到其背后的哲学思考与信仰体系，文章展现了一个立体而丰富的屈原形象，以及他对后世的深远影响。

本文深入探讨了屈原在楚辞中所构建的“神秘世界”，分析其如何借助奇幻的文学手法，表达对现实世界的困惑与对理想世界的追求，展现了屈原丰富的想象力和深沉的情感，为读者带来一场奇幻之旅。

熏衣草和薰衣草本词《辞海》立目，立的是“熏（薰）衣草”。从中可知，《辞海》推荐的正条是“熏衣草”。我不赞同《辞海》的作法。既然如此，本词的首字亦当用“薰”，而全词理所当然作“薰衣草”好嘛。我的猜测是《辞海》，...

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。出则接遇宾客，应对诸侯。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。司马迁判定屈原为可信，上官为不可信，完全是着眼于其文章的主题建构和谋篇需要，而与具体史实无关。

《宋史》本传称他“尤精《楚辞》，论集屈、宋以来赋咏为《变离骚》等三书。”宋陈造认为三书可能作于晁补之学力既定之后。王逸作《楚辞章句》，另于篇末加《九思》一编，为十七卷，其编次也不得而知。这是在中国楚辞学史上首次对屈原作品进行如此严谨...

郑芳芳，女，山西省戏剧家协会会员。拜晋剧青年表演艺术家史佳花为师。1996年参加山西省艺术中专第五届戏曲教学剧目比赛，她主演的折子戏《武家坡》荣获表演一等奖，唱段《算粮》荣获唱腔一等奖。6年的寒窗苦读，终以优异的成绩毕业。获第九届“杏花奖”首届“红梅”铜奖、第二届“红梅...

我们正在大兴安岭上游览访问，忽然听到梅兰芳同志病逝的消息。我与梅大师一同出国访问过两次，一次到朝鲜，一次到苏联。同时，他虽年过花甲，但因幼工结实，仍矫健如青年人。一位志愿军的炊事员正在拉胡琴，几位战士在休息谈笑。待了好一会儿，那位炊事员上前拉住他的双手，久久不放，口中连说...

邓文原芳草帖邓文原《芳草帖》，楷书，纵20.8厘米、横7厘米。北京故宫博物院藏。邓文原作品欣赏：急就章

李文芳，又名秀章(1925——1981、5)天津市人。评剧女演员，工旦行。12岁从赵玉良学评剧，后拜师杜鸿宽。50年代初与筱月樵组成民艺剧社。1958年后为天津评剧院主演之一。李文芳代表剧目有《三娘教子》、《骆驼祥子》、《杨三姐告状》、《李双双》等。李文芳嗓...

什么是花草茶一般我们所说的花草茶，特指那些不含茶叶成分的香草类饮品。花草茶是将植物之根、茎、叶、花或皮等部分煎煮或冲泡，而产生芳香香气、特殊味道或美好视觉效果的的草本饮料。花草茶最早从欧洲传来，逐渐被我们接受而成为常见的饮品...