两人皆指出谢灵运诗歌运用《楚辞》典故的事实。丹丘指仙人所居之地。其中“娥皇”传说是尧之女舜之妃子。这里实指娥皇、女英两人，因受字数限制，故举偏以概全。二人死于湘江一带，成为湘水之神，称湘君。陈祚明明确指出其诗歌师法《楚辞》景物描写。看来谢灵运的美人...

另外，应注意心理养生，白露过后，要保持愉快的心情，“中医认为笑能宣发肺气，调节人体机能，消除疲劳，恢复体力。”所以白露季节不能一味进补。

《楚辞》作为中国古代文学的瑰宝，汇聚了楚地的风情与智慧。其独特的艺术魅力和文化内涵，穿越千年依旧熠熠生辉。本文探讨了《楚辞》中的楚地自然风光与人文风情，以及其中蕴含的深邃哲学思想和道德追求。同时，文章也强调了《楚辞》...

本文旨在深入探讨屈原的爱国情怀如何在《楚辞》中得以展现，以及这些作品背后所隐藏的历史与文化之谜，希望能够为读者提供一个全新的视角，以更加丰富的认识去感悟屈原的文学世界。

游先生提出“是摄提格本又可称摄提”这一判断有两个根据。高诱此语形式上与《尔雅》“太岁在寅曰摄提格”一语相似，而本质上有差异。因此，只有联系《淮南子》原文及有关背景方可确定。很明显，此处“摄提”与“镇星”等，是并列同等关系，通为星宿名称，而非纪岁。胡文英则认为轩辕“以帝王尊严，不得...

本文深入解析《楚辞》中的神话传说元素，通过探寻屈原作品中的奇幻世界，展现其独特的文学魅力与思想内涵，从而揭示屈原对楚国文化、自然与宇宙的思考，以及其在困境中追求真理与自由的执着精神。

本文通过深入解读《楚辞》，剖析屈原笔下的神仙意象，探寻其信仰世界。从神仙的描绘、屈原的情感寄托，到其背后的哲学思考与信仰体系，文章展现了一个立体而丰富的屈原形象，以及他对后世的深远影响。

本文深入探讨了屈原在楚辞中所构建的“神秘世界”，分析其如何借助奇幻的文学手法，表达对现实世界的困惑与对理想世界的追求，展现了屈原丰富的想象力和深沉的情感，为读者带来一场奇幻之旅。

博闻强志，明于治乱，娴于辞令。出则接遇宾客，应对诸侯。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。司马迁判定屈原为可信，上官为不可信，完全是着眼于其文章的主题建构和谋篇需要，而与具体史实无关。

既皆致典，仆有典，卲行无典。仆不敢不告于视日。侌之客或执仆之兄，而久不为断。君命速为之断，夏之月，命一执事人已致命于郢。侌之正旣为之盟证，庆逃，解。视日命一执事人致命，以行古澨上，恒仆之以致命。汤公向左尹复命时，称左尹为“见日”。

“补偿”指抵消损失或消耗，又指补足缺欠或差额。“偿”通常指归还或抵补，如偿还、抵偿、补偿等；又可指满足或实现，“如愿以偿”就是说愿望得以实现。在“补偿”一词中，是取“偿”的前一义项。“尝”指吃一点儿试试或辨别滋味，又可用于指经历或体验，显然...

有人指出，这种由传统文化失范所引发的价值真空，并不是“科学”和“民主”这种西方启蒙理性主义文化所能填补的。客观审视张君劢的有关论说就会发现，当他坚持认为科学无力解决人生观问题的时候，意旨非在否认或轻忽科学的应有价值，而是强调在价值重建中要关注终极关怀的无以替代性。...

《本草纲目》在帮助人们不断加深对药物认识的同时，也让会养生的人更深入地认识到了一句古老的健康箴言——“药补不如食补”。俗话说，是药三分毒，食补相对于药补来说，不仅更加经济实惠，更重要的是，食补所使用的材料都是人们日常饮食所需的食物，对人体没...

先秦修辞论内容广博，“修辞立其诚”、“辞达而已矣”是其纲领性观点。语言是思想情感的载体，先秦修辞论主张“言之有物”，要求“修辞立其诚”。然而，何谓“达”，后世的理解并不一致。由此可见，孔子主张文采，并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了...

楚墓“兵主”考彭德一楚墓出土文物中，先后发现了数以百计的头插鹿角的造像。可见楚人对天国并无好感。楚国的法律规定覆军杀将者即可被擢升为“上柱国”，官位仅在令尹(宰相)之下。)，无疑给楚国将士注射了一支永不失效的兴奋剂。反之，#...