“茶兴于唐盛于宋。”两宋300多年，茶艺、茶道、茶学的发展均达到了一个新的高度。在中国茶文化发展历程中，宋茶文化占有极其重要的地位，对中国乃至世界茶文化发展都产生了极为深远的影响。这一时期，在统治阶级的倡导下，不仅茶的品种多、品质高，而且制茶技术不断创新，品饮方式十分浪漫，加上文人士...

28日下午二时许，市委宣传部部长杨振武一行，在宝山区委书记斯福民、区长汪泓以及区文广局领导的陪同下，来到宝山沪剧艺术传承中心进行调研。杨部长听取了华雯对剧团沿革、人员组成、剧目编排以及《挑山女人》目前进入上海大学演出、受到大学生出乎意料欢迎的情况汇报。杨部长听了很高...

谭嗣同称“此嗣同最少作，于中外是非得失全未缕悉，妄章胸臆，务为尊己卑人，一切迂孤虚矫之论”。他提出“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应事变”。受挫过多，会导致对其自身的价值会产生怀疑，其性格又会走向另一极端。二甲午战争的失利，空前的民族危亡感由之而生。

晋剧表演艺术家武忠是山西省非物质文化遗产的传承人，今年73岁的他把晋剧表演艺术传给了儿子、孙子。有时电视上会出现大型比赛节目，武忠就坐在电视机前和台上的评委一起评分，不时和老伴谈论比赛过程。晋剧是山西省分布地区最广、最受观众喜爱的剧种，已被列入《非遗条例》范...

武平县汉剧艺术传承保护中心于2012年开辟“汉剧传习基地”作为传承保护和发展闽西汉剧艺术的基地。汉剧传习基地开办以来主要呈现四个特点：一、组织机构健全，场所师资保障。汉剧传习基地的开办，从另一渠道带动了汉剧艺术的传承与发展，促进了汉剧在我县的繁荣和发展...

河北武强年画就是我国民间年画中的佼佼者。武强年画造型夸张，色彩鲜艳，线条粗犷，构图饱满，设色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚。表示狮子、老虎和大花瓶在当地代表好的寓意。河北武强年画已被列为国家非物质文化遗产之一。徐晓毅说，在武强，他这个年龄阶段制作年画...

1852年(咸丰二年)，武澄清春闱中试，授河南省舞阳县知县。武澄清在一家盐店得到一卷山西人王宗岳编写的《太极拳谱》(下简称《王谱》)，转授来看望他的三弟禹襄，带回永年原籍。

笔者针对承德皮影戏现存的问题，提出了保护与传承的措施予以探讨。承德皮影戏是该地区乡村民俗活动的内容之一，有着广泛的影响。然而，承德皮影戏的现状并不乐观，面临着诸多问题。据不完全统计，目前承德共有皮影戏班社二十九个，从业艺人一百二十人左右。#$...

如今，已98岁高龄的老人最担忧是皮影戏的传承。吕心哲生于1915年，系长垣县五彩皮影戏第七代传人。今年初，在公布的河南省第三批非物质文化遗产代表性传承人名单中，他被认定为长垣县五彩皮影戏代表性传承人。吕子武向记者倾诉，为了吕氏五彩皮影戏能完好地传承$#...

没骨花创始人徐崇嗣画选。宋·徐崇嗣牡丹蝴蝶图126.5×60.5厘米弗利尔美术馆藏。徐崇嗣曾参加描绘南唐中主元旦赏雪图的集体创作，负责图写池沿禽鱼。北宋徐崇嗣用“没骨法”画花卉，他是“没骨花”的创始人。《图画见闻志》说：“（徐崇嗣）其画皆无笔墨，惟用...

清汪承霈画选。本幅集四时花卉于一卷合绘，包括李花、梅花、水仙、月季、玫瑰、紫藤、绣球、萱花、鸢尾、兰、牡丹、辛夷、百合花、海棠、茉莉、莲荷、菊、天竺、茶花、桂花、石竹、西蕃莲、牵牛花、秋葵等，凡四十馀种。汪承霈（？为汪由敦（1692-1758）子。乾隆十二年（1747）中举，长...

7月25日，第十三届中国·呼和浩特昭君文化节“薪火相传”武利平师徒二人台小戏小品展演在内蒙古人民会堂精彩上演。武利平师徒二人台小戏小品展演是历届昭君文化节中最具地域性、民族性特色的演出，深受百姓喜爱。被誉为“内蒙古第一笑星”的武$...

魏相辅佐宣帝治理国家，主要是采用了《周易》中的“阴阳和谐，天人合一”的思想。此外，魏相还“数表采《易阴阳》及《明堂月令》”来建言献策。鉴于这种危害性和可怕的后果，他力劝宣帝要“动静以道，奉顺阴阳”。对宣帝的统治给予了极高的评价。自从汉武帝罢黜百家，...

武氏太极拳第二代宗师李经论字亦畲，生于1832年卒于1892年，终年60岁。于1852年始，从其舅武禹襄学习太极拳。勤于默识揣摩，反复验证，每得一势诀要。立即写成纸条，贴在书房四周、反复揣摩，稍觉不妥，即另写他条，每势必得臻圆，方才罢休，李亦畲精于技击、拳理，苦研拳功，...

中秋月，女子盛装结伴相游，其背后隐含着祈求生殖的意义。妇女对月祈求婚嫁可能与月下老人的传说有关。有些少数民族现在仍保留着中秋跳月、对歌和青年男女联欢、缔结姻缘的习俗。中秋这天，未婚的姑娘装扮成“嫦娥”，登上事先搭好的彩台。