歌颂了锡伯族青年为爱情不畏强暴和民族团结的精神。传说这个故事发生在今沈阳市新城子区锡伯族聚居的北四家子村。灰土岗与回头岗的传说沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村，此地原称“灰土岗”，锡伯族人又称“回头岗”。传说反映了远古的锡伯人，战胜困难...

狐狸在大众心中的形象是以狡猾而出名的，那么，锡伯族人为什么崇拜狐狸呢？小编为您揭晓这其中的锡伯族文化。锡伯族对狐狸的崇拜也是出于一种感激或恐惧相杂的心理，是锡伯人图腾崇拜的另一种体现。从此，锡伯人便不再猎狐，并视为图腾。

早在清代，锡伯族就在东北及新疆形成了村镇。锡伯族的建筑文化主要体现在住宅和庙宇两方面，建筑的门框、窗和屏风上都会雕刻精美的图案，还有茶楼也是锡伯族建筑中较为特色的一种建筑，别具一格。现在，每当游人进入茶楼，她们都会表演具有锡伯族风格的歌舞。...

锡伯族，现有人口83629人。多年来，锡伯族为国家输送了许多优秀射箭运动员，一些运动员多次在国内、国际运动会上，夺得了金牌和银牌。如今，锡伯族人民对野生动物保护十分重视，围猎这一古老传统很少举行，而捕鱼却成了他们有趣的活动。西迁节和抹黑节西迁节是锡伯族人...

自1979年以来，锡伯族青年多次参加全国性和国际性的重大射箭比赛，多次夺得金牌，为祖国争得荣誉。摔跤是锡伯族地区群众性的传统体育活动。摔跤被列为体育比赛项目后，锡伯族的摔跤运动不仅得到了大的发展，而且训练方法也日趋正规化、科学化。现代体育项目传入锡伯族...

在我国新疆与哈萨克斯坦的接壤处，有一个全国唯一的锡伯族自治县—察布查尔锡伯自治县。锡伯族在我国约有18万人，主要分居在辽宁、上海和新疆。锡伯族以其勇敢而著称华夏。迁往新疆后，他们英勇善战，平定内乱，抵御外侮，为捍卫边陲做出了贡献。察县是我国锡...

锡伯族群众视关公为心目中的英雄，崇尚之至，喜爱有加。这些绘画均出自锡伯族民间工匠艺人之手笔，技艺精湛，笔法细腻，称之为艺术品也不为过。每逢农历5月13日，锡伯族各牛录军民还要在关帝庙内举行“磨刀节”等各类庆祝活动，名曰替关公磨刀，以激发民族忠义、勇武、团结的风...

由于锡伯族人敬仰关公，家庙里又特供关公雕像，于农历六月初十关公生日，与五月十三关公单刀赴会之日祭关公两次。这样，每年锡伯族家庙在农历春节，四月初八佛诞节和关公的两个祭日都是庙门大开，有隆重的庙会，太平寺一时间成为盛京香火鼎盛的胜地之一。临行前，他与上百名官兵来到#$...

锡伯族的祈年树锡伯族有着树木崇拜，这种崇拜是种很久以前传承下来的。祈年树，树干围约9米，干上火烧的痕迹，证明它经受了劫难。祈年树，是锡伯族人的树木崇拜，实际上是一种自然崇拜的遗俗。如果独树被欢伐了，草原会遭受灾难。例如，温泉、山洞、独树，或是圣地等处。而且男...

锡伯族文化里的禁忌多如牛毛，想知道的话，不如由小编为你一一细数。锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩，比如经常食用的发面饼，上桌时分天、地面，天面必须朝上，地面朝下，切成四瓣摆在桌沿一边。锡伯族的这些禁忌，随着社会的发展、生活方式的改变以...

锡伯族民间典型的传统统体育活动主要有射箭、摔跤、打瓦、滑冰和欻嘎拉哈等。早在1710年，锡伯族第一次大迁徒到新城子区兴隆黄家锡伯族乡时，民间就有流传着“欻嘎拉哈”活动，表明这一活动距今已有二百多年的历史。这一活动除了准备“嘎拉哈”外，还要准备抛起物，女人常用铜...

第二代曲子戏的传承人寿谦老艺人过世后，锡伯秧歌走入低谷，几乎见不到一出秧歌剧目了。曲子戏这份宝贵的非物质文化遗产急需抢救保护，笔者希望政府对此有足够的重视，大力扶持面临失传危险的“汗都春”，让它重放光彩。

由于历史的变迁和毛南族善于融入外来文化的特性，毛南族的建筑、服装、工艺和风俗等非物质文化遗产大都处于消失的边缘，目前正在当地政府部门的精心保护中小心地传承。在有30多万人口的环江县，75岁高龄的毛南族老人谭顺美目前是花竹帽编织工艺唯一的传人。针...

锡伯族人主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省，现有人口近十九万人，在少数民族中算是较多的一个民族。夫妇合葬是锡伯族丧葬的一种重要形式。男子不理发刮脸。妻室在守孝期间，不得改嫁。送葬前夕，生者要向死者告别，称“辞灵”。这天死者的妻（夫...

贝伦舞流行于新疆伊犁地区的察布查尔锡伯自治县及其他县市、塔城地区和乌鲁木齐市等锡伯族散居区。贝伦舞形成于早期锡伯族的渔猎生活时期。其形式由一个男性青年表演，舞者视观众的民族成分，开始在舞步中插入各民族的行礼动作。此舞主要由男性青年表演。舞者与观众心心相印，...