研究谈迁的编纂思想对推动谈迁研究无疑具有积极意义。［7］刘邦早年称“沛公”、“汉王”，《史记》“据实以书”，受到谈迁推崇。谈迁继承了我国史书编纂家直书传统，对朱元璋晚年枉杀功臣的事情如实地记载到书中。南明弘光政权灭亡后，谈迁回到故里，一心修订《国榷》。［17］又过了五个寒暑，新《国榷...

最早的二人台不叫二人台，叫“打坐腔”。那时河曲文化输入甚微，人们得不到文化享受，便在夏天的月光下，冬天的土炕上，在一支笛子、一把四胡的简单伴奏下，用当地的民歌山曲，编唱些本地的奇人异事，把人们逗乐了逗笑了才算尽兴。通俗性主要是指二人台的语言浅显易懂，故事情节生动感人。生活性，是二...

古筝谱【洪湖颂】

生平简介惠洪（1071—？或谓其为“德洪”，俗姓彭。著有《石门文字禅》三十卷。又有《冷斋夜话》十卷，《天厨禁脔》三卷。薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。惠洪词作鉴赏此为行旅怀人之作。离别已堪恨，“此别匆匆”就更添人恨。这个“恨”字乃一篇主旨。柔肠多指女性的缠绵情...

洪妙这段补台的故事，很快地传遍了四乡六里。很多年以前，洪妙收到了不少信件，有的寄自国外，有的来自本地，或称他小姐，或称他女士，有的还要他寄赠“芳影”。她们看了一夜戏，还不知洪妙是男郎哩！。

京胡乐谱《洪洋洞》

洪湖主题随想曲

近年来，随着戏曲观众群落和人们审美情趣的改变，戏曲艺术日益冷落。艺术人才青黄不接，支撑局面的主要是靠40岁以上的老演员。上海沪剧院院长茅善玉指出，地方剧种在人才的培养上出现严重断层。三是剧种锐减，失传严重。仅在戏曲大省山西，戏曲剧种竟由1983年的49种滑跌至目前的28种。这意味着，过去的...

日前，话剧《活着》一举囊括了上海现代戏剧谷2013壹戏剧大赏的年度大戏、年度最佳导演、年度最佳男主角3项大奖。黄渤说，这部剧的导演和合作的演员都是让自己无法拒绝的，所以想尝试着演。黄渤称自己有段时间说话老没劲儿，中医说是“说话说太多导致气亏”。有网友形容黄渤此次演出堪称是从喜剧小人物转...

尤其是射洪开一个县举办戏剧节之先河，于1982年11月举办了为期10天的戏剧节。2005年底，射洪川剧团最终还是以解散告终。”在射洪，茶馆坐唱的演出方式与川剧演员们参与县上组织的群众性文化演出活动一年就有400多场。据悉，川剧团解体后，有部分老戏迷自发组织成立了射#$...

从21日下午一点多开始，李方洪带领民警和街道干部安置、劝说、转移了63名被困群众，他们在暴风骤雨中，和山洪搏斗奋战了6个小时，村民无一伤亡。在暴雨洪流的激烈奔涌中，在人民生命财产受到威胁的危急关头，李方洪挺身而出用他的担当，用他的壮举，用他的生命，演绎了...

一陈洪绶的文学创作主要是诗文。陈洪绶19岁时，明王朝政权已经岌岌可危。出于挽救祖国命运，为国效力的宏大政治抱负，血气方刚的陈洪绶自信凭着自己的文学修养，通过科举制度，可以在政治上大显身手。这对一心仕进的陈洪绶，无疑是个沉重的打击，壮志难酬的陈洪$#...

因此，川西人民平治岷江洪水的历史是非常悠久的。它由灌县分岷江洪水向东，流入沱江。古代称这条泄洪道为江沱。玉垒山古代称湔山，位于岷江东面，灌县西部。但许多人认为，其雏形当是开明所奠定。

自南宋以来，经元入明，弋阳及其附近地区几乎战乱未已、灾荒不断。至清顺治六年，弋阳县人口仅有11，801人，人口锐减五分之四。且元代饶州、信州归属“江浙等处行中书省”管辖。6虽然这段文字来自于民间传闻，却在情理之中。直到正德七年“构乱猖獗，弋阳募兵所在，攘掠居

孟子的道德教育学说与其德治思想密切相联。孟子认为人君治民，重点不外乎两端，一为民生，二为教育。孟子认为，为了加强个人的道德修养，应该多从他人的言行来比照自己，严于律己，多做反省，以不断完善自身的德性。在孟子看来，“知耻”，既是一个人具有道德责任的体现，也是具有道德评价能力的表现。...