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简论近体诗格律的正与变

在诗人们有了共识之后,也往往会突破这种“正体”。突破“正体”的原因不一而足,就其重要者而言,首先是为了更好地表现内容。平仄“正体”属于形式范畴,为更好地抒情达意而突破平仄“正体”,就出现了所谓“拗”。

侠骨柔肠王洪玲

王洪玲的嗓音正像她的名字,洪亮而如银铃般清脆。心中的谋划,台上的风神王洪玲付出了辛苦,赢得了口碑。也正是这次夺奖的演出,让王洪玲获得了北京市文化部门的关注。2004年,王洪玲正式调入北京市河北梆子剧团。排戏、演戏,经过多...

唱腔印象之——空前绝后的洪腔

作为剧种主要代表演员之一的洪妙,是潮剧界唯一一个唱腔艺术曾被专家称之为某某腔的演员,这是包括剧种代表人物姚璇秋和公认的唱腔大师范泽华目前都还没有得到的评价。说洪腔空前绝后,是基于洪腔艺术的三个重要基础。通过生活磨练和正规舞台提炼后形成的...

略论林亿新校正的学术贡献

勘正《素问》疑误,点明文法特点对于《素问》原文的疑误,林亿等或据别本他书,或上下文予以指正。如《素问·阴阳别论》“生阳之属,不过四日而死。”对于《素问》前后篇卷重复之处,新查正则一一列举,足见其考证详尽。另外,还指出了《素问》中的假借用法。言其《素...

论《毛诗正义》对传、笺之异的处理

《毛诗正义》乃义疏之体例,其面对的阐释对象,既包括经,又包括经之注。本文仅就孔疏处理传笺矛盾的特点试论之。孔疏在对传、笺之异的处理中,充分贯彻了“疏不驳注”的原则。

论古琴正调调弦法

这样调出的结果与桓谭《新论》、聂祟义《三礼图》所描述的完全相合。”透露出了一个很有意思的古瑟定弦的消息。可见上古时瑟的定弦与琴不同。李纯一先生据马王堆一号汉墓出土的古瑟研究,推断它是按五声徵调定弦,即依徵、羽、宫、商、角的音序排列。

范仲淹与范氏义庄

族人有权告发管理人的不公正行为,由公众作判断。义庄保证族人的基本生活需要,而不是无限制的提供支援,防止族人在应得的经济权益之外侵占义庄的财产。宋英宗批准了范纯仁的请求,下令由苏州地方官对义庄进行备案,给予保护。

范文正公家训百字铭

孝道当竭力,忠勇表丹诚兄弟互相助,慈悲无过境勤读圣贤书,尊师如重亲礼义勿疏狂,逊让敦睦邻敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情字纸莫乱废,须报五毂恩作事循天理

范正安免费为小学生上演泰山皮影经典剧目《泰山石敢当》

而泰山皮影的唱词、舞影、伴奏却由一人完成,这使有“十不闲”之称的泰山皮影成为皮影界表演难度大、掌握人数少的技艺,目前这项皮影绝技在中国乃至全世界只有范正安一人完整地继承和保留了下来。目前,范正安的弄影轩里有36名员工。

南洪北孔

清代初年,剧坛出现了洪升和孔尚任两位著名的剧作家。他们创作的《长生殿》和《桃花扇》代表了古典戏曲创作的两座高峰,堪称传奇剧本中的双璧,因为洪升是浙江钱塘人,孔尚任是山东曲阜人,故有此美誉。

陆游和范成大

范成大并不以幕僚身份看待陆游,两人经常把酒论诗,多有诗作唱酬。表现了和范成大共事那种快活与宽松的心情。陆游和范成大天各一方,岁月的沧桑并未消淡两人的知己情感。欲怀鸡黍病为重,千里关河阻临穴。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

我的“洪妙情结”

不知情者自然不会想到,这便是我们的一代潮剧大师,洪妙先生的故居。与此同时,洪妙这个名字也在我心中留下了不可磨灭的印记。生活中从此多了潮剧,多了洪妙,也便多了一份情趣。我清楚地记着,洪妙先生生于1904,而今年恰好是2004。后来《潮汕风》栏目又连续播出了纪...

论《毛诗正义》与李白诗歌

而这正与《毛诗正义》经学阐释的深刻影响直接相关。李白诗有6个“青蝇”用例,占《金唐诗》22个用例总数的四分之一,于此可以听见李白遭谗抒愤的强烈声音。李白用《毛诗正义》的经学阐释意义来抒写所蒙谮毁的诗歌当以其《雪谗诗赠友人》为最,全诗共九处出自《毛诗》。此诗把谗...

范宽

李成、范宽两位大师在宋初山水画上建立了迥然不同的风貌,分别作出了卓越的贡献,成为当时最有影响的画家。范宽画山峰善作冒雪出云之势,由此二图中可见其面貌。《溪山行旅图》堪称台北故宫三宝之首。它是存世系于范宽名下的山水画中,最受肯定的真迹,被誉为“宋代绘画第一神...

崔希范《入药镜》

崔希范,唐朝人,号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出“吾心为镜,身为之台”;认为精、气、神为炼丹大药,心火内照,能见五脏六腑,故称为镜。(《天元入药镜·序》)《入药镜》,是唐朝崔希范写的一部讲内丹修炼的书,成于唐僖宗广明元年。该书对后世内丹术学说...

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