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镜子里的另一个我

镜子里的另一个我

清晨刷牙见镜中人,联想到刘全和、刘全利的哑剧《照镜子》。剧中两人演镜里镜外,动作默契,还会互换角色、有意外笑场,更有灵魂叩问般的贴近。演出无台词却戳中人心,让观众笑中思自我牵绊。

赤道经纬仪——古天文观测仪器

1673年制成,重达2720千克,至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外面的大环叫做“子午环”,呈正南北方向竖立着,两面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低,与天赤道平行,因此,叫做“赤道环”。

潮剧《续荔镜记》是喜剧

《续荔镜记》是《陈三五娘》的下集,因为在上集中有五娘投荔,陈三磨镜因而得名。续集就是说陈三五娘和益春逃脱樊笼,林大娶妻不成,往海阳县指控,说陈三拐骗五娘,县令把陈三判罪,发配崖州,后业又得五娘设法,见陈三之兄伯贤,于是陈三就得开脱,有情人成眷属。戏一开场,...

多承多感《荔镜记》

2012年8月27日至29日,广东潮剧院一团应深圳潮商会邀请,在深圳保利剧院演出《金花女》《荔镜记》《告亲夫》三部经典潮剧,让深圳潮汕乡亲一饱乡音,其中28日晚的《荔镜记》最为引人瞩目。《荔镜记》中丰厚的潮汕文化内涵,为第三看点。《荔镜记》作为潮剧的经典,既是...

古代端午节铸新镜习俗

铸新镜习俗,据有关史料记载,始于唐朝。据《镜龙记》记载,唐天宝三年,扬州进水中镜一面。镜面直径九寸,青莹耀目,镜背有盘龙纹饰。吕晖看后,移炉于扬子江心,以五月五日时铸成这面宝镜。铸新镜的风俗随着时代的变迁,加之其难度较大,逐...

方圆

方中寓圆,圆中有方,既有矛盾,又能统一,才能获得良好的艺术效果。若“舍方求圆,则骨气莫全,舍圆求方,则神气不润。故方圆也可用来评价书法艺术的优劣。

《镜花缘》和《红楼梦》

约在《红楼梦》问世后半个世纪,十九世纪初叶,中国文学史上又出现一部长篇小说,就是李汝珍的《镜花缘》。但是,“《虞初》九百”中“独开生面”的并不是《镜花缘》,而是我国小说史上一颗光彩夺目的宝珠《红楼梦》。这说明《镜花缘》的成书是受着《红楼梦》的影响。并指出,...

古代航海理论和测绘的发展

所以,纬度的确立是地理学一大进步的标志。这一问题最终被科学解决了。在确定纬度时,科学家们是以南极点和北极点这两个定点为基准的。由于在许多人的传统念中,耶路撒冷作为世界中心是根深蒂固的,他们就要求把穿过耶路撒冷的经线定为本初子午线来划分东西半球,即纵向的“赤道”。但是,这个计划因民...

中国宋元铜镜概述

铜镜是中国美术史特别是工艺美术史中的一个重要门类。铜镜的题材和宗教、民俗有着深厚的关系,现在宗教美术特别是道教美术和民俗史的研究滞后使铜镜题材的解读面临着较大的困难。宋元铜镜和其以前朝代相比有着自身的特点,这与当时的社会背景有着极为密切的关系。但是...

素质训练,镜子技巧

站在镜子前,看到身体的上半部分。这样做并不可笑,因为,任何渗入潜意识的设想,都可能在生活中成为现实。眼睛迟早会把信念的强度真切地表露出来,以赢得人们的赞赏。眼神能反映出一个人在现实生活中所属的阶层、所处的位置。所以要训练你的眼睛,使之充满信心,而镜子则能帮助你。#$...

“少花眼”警惕配镜误区

其实,老花镜佩戴不当不但不能起到矫正视力的作用,反而会适得其反。老花眼们要每年定期复查视力、调校镜架、适时更换镜片。切记,老花镜必须是一人一副,不可共用。老花了硬撑不戴老花镜,认为老花眼可以通过自身调节变好,是一种极其错误的观点。误区5:老花...

圆鼓

圆鼓

圆鼓原为满族萨满教祭祀活动中使用的伴奏乐器。朝鲜族的圆鼓,外形呈扁圆形,故有扁鼓之称。演奏时,满族民间多将圆鼓置于两膝间,以手指或手掌击奏。也可将圆鼓置于左脚背上,以伸屈左脚控制击鼓部位,左手扶鼓,右手拍击或执棰击奏。圆鼓已成为节日...

春节吃汤圆的民间习俗

上海擂沙汤圆、酒酿汤圆、雨花石汤圆擂沙汤圆是上海著名小吃,已有70多年历史。将其投入酒酿汤锅中,加白糖、桂花煮熟。兴义的鸡肉汤圆以鸡肉为馅儿,内灌鸡汤,并附上花生酱。鸡屎藤汤圆是三亚地区富有特色的风味小吃。

中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝——铜镜

中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝——铜镜

铜镜制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。据考古发现,中国古代铜镜最初在夏代至商代初期的齐家文化中首先出现,如1976年青海贵南尕马台M25出土的七角星纹铜镜。到了战国时期,中国古代铜镜已进入发展的成熟期,但早...

生活小什物(下)——镜、伞

唐代,铜镜是女子出嫁必备的嫁妆,因此铸镜业在各地发展很快。铜镜背纹装饰的兴衰跟古代中国人生活方式的变化有重要的关系。一直到清代,法律仍规定“庶民不得用罗绢凉伞”)。从我国古代的典籍看,先民最早的雨具应当是蓑和笠。这种雨衣是用绢帛涂桐油、荏油制成的防水布做的,...

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