温州山歌音调优美，节奏平稳，旋律舒畅、悠扬，如乐清山歌《对鸟》，对比鲜明，曲调生动，通过歌唱美丽、自由的鸟禽，表达了劳动人民对美好生活的热爱和向往。又如温州山歌《叮叮当》，曲调优美，节奏轻快，表达了对故乡山水的热爱和自豪。

烹调术语常用油温几成热，掌握的方法是：３～４成热：８０～１３０℃，油面平静，无烟和声响，菜入锅后，有少量气泡，伴有沙沙声。

在野外饮热茶，不仅能缓解身体和精神上的疲劳，而且能够保持体力，补充维生素。野外饮茶，水主要通过加热的方式获得，用木柴、炭火、酒精炉或者压缩酒精加热都是不错的选择。如果在野外用柴或者炭引火，就一定要注意及时熄灭火种，保证用火安全。茶汤可以在火上直接熬制好后放...

热胀冷缩现象在古代得到很好的应用。他们只能从物体经受风雨寒热之后的外表变化中选取较好的材料。据《华阳国志》载，在战国末、秦统一中国之前，李冰为开凿都江堰，曾利用热胀冷缩原理打碎拦路巨石。元代陶宗仪经过实验之后，得“煮之胖胀”的科学结论。物质有固态、...

《论语》共有20篇，是孔子的弟子记录老师孔子的一些善言的书。择其善者而从之，其不善者而改之。作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，智、仁、勇是重要的三个范畴。在此，既强调礼的运用要以和为贵，又指出不能无原则地进行调和，而要以礼节制之。这与孔子的中和理念是一致的。赵匡胤做了皇...

温病学说是中国古代治疗传染性热性疾病的医学理论。“戾气”指发病急骤，病情笃重，症状相似，传染性强的致病因素；“杂气”指病源多种多样，并可导致多种不同的病症。其对温热病的治疗，强调以驱邪为主，重视攻下法。种痘术是中国医学对于世界免疫学的一项重...

在温州传统民歌中，山歌占了很大的比重。又如温州山歌《叮叮当》，曲调优美，节奏轻快，表达了对故乡山水的热爱和自豪。温州的民间小调，流传面很广，这种劳动人民口头创作的歌唱形式，文字质朴，曲调活泼，旋律流畅。劳动号子是为了统一劳动节奏，指挥劳动等，并起着...

华团作为沪剧界公认的拼命三郎，其热爱程度不能单纯用沪剧世家来解释了。老实说，演这样的戏伤身体，这也是我一开始就提出就担心的。下面再传播几个热爱沪剧的例子---网友提供珍贵往事。千岛湖水库深层的凉水给我们露了一手，上了一课。“人定胜天”，希望人们今后不再一味地去责难什么...

拉丁舞需要用到全身的关节和肌肉，因此热身运动要动到全身各个关节。蹲下弓形压腿，一腿直，重心在另外一条腿上。压腿时尽量保持脚尖绷紧。热身运动需要打开身体的关节筋腱肌肉，因此幅度需要达到极致，并且震动着保持，甚至震动着拉开更大，在热身的同时锻炼到柔韧性。看拉丁...

另一传说为木氏土司家的奴隶在放羊时，不慎将失群的孤羊丢失在山林之中，木氏土司吊打奴隶，其他奴隶为使这个不幸的奴隶免于灾难，就在羊圈里学羊叫，表示羊并没有丢失，而众男奴隶则大喊大叫“哦热热”以示抗议。“哦热热”是一领众和的集体舞。逢重大节日和劳动之余...

·阿热热即窝热热。

1914年，当时的济南卫戍司令官马良邀请各派武术专家修订的《中华新武术》获民国教育部的审定推行，迅速进入学校，某种程度上助长了当时纷纷扬扬的武术热。但也随即引发争议，这一争议后来发展成为近代中国体育史上著名的“土洋体育之争”。对于这场争论有支持，有反对。此时，新文化运...

将茶叶倒入保温性好的干燥的热水瓶内，尽量装满装足，不留空隙，减少瓶内空气，然后用瓶盖塞紧，并用蜡密封瓶口，最后再用胶布裹牢，以防漏气。对新茶保鲜十分有效。

唐荆川的论著已成为研究温家拳法和传统武术的重要史料。从中不难看出，当今流传在北京的戳脚翻子和八闪番等拳种均属温家拳系。关于形意拳的起源虽然有许多传说，但是到目前为止，有据可查，仅能考证到明末姬际可。这是与温家拳法中的六合论说相符相生的。两者...

乙：巧的是这两天气温升到34度以上，剧场内火丁演出也是“热”的罕见，真希望一年之中剧场能有几次这般的理想热度，乃是京剧走出“强扭的瓜不甜”命运，摆脱人为折腾，运行在良性发展轨道上的标志。