《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著,被奉为中药学经典。全书分三卷,载药365种,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。书中对每一味药的场地、性质、采集和主治病症都有详细记载。对各种药物怎样相互配合应用,以及简单的制剂,都做了概述。这些都已用现代科学分...
李时珍将毕生的所思、所学、所行都凝聚在《本草纲目》之中。并在他的巨著《中国科学技术史》中称赞说,“毫无疑问,明代的伟大的科学成就是李时珍那部攀登到本草著作之顶峰的《本草纲目》。
我国明代李时珍所撰的一本药物学专著《本草纲目》,成书于明万历六年。李时珍自己也喜欢饮茶,说自己“每饮新茗,必至数碗”。认为茶有清火去疾的功能。另外,书中他还列出了许多以茶治各种疾病的验方。
在东方,《本草纲目》被视为药物学宝典。在日本,《本草纲目》出版不到20年,就已受到朝野重视。幕府首脑得此书后,异常宝贵,常置幕府座右备查,日人称之为“神君御前本”。自18世纪20年代以后,《本草纲目》成为朝鲜医药...
昨天,来自省滇剧院、玉溪滇剧团的艺术家们聚集在官渡区牛街庄,参加滇剧博物馆成立三周年庆典。正因如此,牛街庄被称作“滇戏窝子”。博物馆馆长张勇自称“个体文化户”。建一座滇剧博物馆一直是张勇的心愿。现在,在牛街庄滇剧博物馆中有一支由60余...
云南十八怪中,有好几怪都是关于吃的方面的。这不是做广告,来过云南的人都这样认为。令人费解的是,云南人还特别爱吃虫子,还专吃害虫。所以滇西北的小街子上,还有人以碗论数量地摆着出售蜢蚱。既便宜,又饱口福,还解馋,天下的好事真叫云南人占绝了。柳树...
流行于云南及四川会理、贵州盘县等地。湖广腔、徽调、京剧、川剧对滇剧的形成发展均有影响。滇剧唱腔包括胡琴腔、襄阳腔和丝弦腔三类腔调。胡琴腔源自徽调,襄阳腔源自汉调,丝弦腔源自秦腔。胡琴腔多表现哀伤沉痛、凄凉悲壮的情绪。襄阳腔多用以表现欢欣、舒畅、诙谐和风趣。...
作为“1596的百科全书”的《本草纲目》,无论从其论述的深度还是广度来看,都是我国药物学的一本传世巨著。该书成于1578年,但直至李时珍死后的第三年才被大量出版。除此以外,《本草纲目》还附录有大量的药方。其次,《本草纲目》的...
哈尼族过长街宴通常是在每年10月或12月的“昂玛突”节,当地彝人的长街宴则在新年举行。整个庆祝活动会持续两天,第一天是祭龙,第二天才是长街宴。祭龙活动只有男人可以参加,无论长幼,都要去神山集中。晚上就是整个村子的长街宴了,所有的食物,由村子统一操办。长街宴的准备工作有专人负责,买菜、...
《本草纲目》作为中国传统医药学的集大成者,具有划时代的意义,对后世的中医、中药学的发展具有深远影响。李时珍在《本草纲目》一书中坚决反对炼制“长寿金丹”,并抵制“道士”“方士”具有宗教迷信色彩的炼丹行为。这些知识李时珍经...
李时珍认为古代本草书上的错误,主要是缺乏对药物实地调查造成的。李时珍认为应该在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时,李时珍已经35岁了。于是,李时珍接受了推荐,进入太医院,并担任了太医院院判的职务。
农历七月十五日为中元节,滇东地区例须祭祖。接亡人前,先上街买冥纸,做好冥衣、冥轿,并备贡果,有核桃、石榴、松包、麦秧、菊花等。将冥衣贴在壁上时,认为亡灵已附于其上。遂在灵位前摆香案,上置香炉、贡果。十五日将新老亡人送走前,须帮备“钱包”。钱包内装有冥衣、金、银、锡等之属的...
古琴自学方法《基本练习十段》沉草农
而今,滇红更是我国著名红茶,在俄罗斯、东欧各国、英国等市场上都享有很高声誉。祁红旧事祁门产红茶是在近代。满朝光绪年间及之前,祁门只产绿茶,还产红茶。在1875年,祁门人胡元龙借鉴闽红茶的制法,开始试制红茶,并取得成功。
在西双版纳勐海县南糯山、巴达山及勐腊县易武、象明山区以及思茅一带发现的一批家培和野生的被人们称之为“茶王树”的大茶树证明了这点。1980年在巴达发现的野生大茶树,初步鉴定树龄达1700年。当然,马帮们冒死来往于茶马古道,主要是为了贸易获利。明末,云南各族人民进行了十七年抗...