清代的兵制以八旗和绿营为两大支柱，既是军事力量的体现，也反映了当时社会的结构和政治文化。八旗兵制源于满族部落，形成了细致的军事和社会管理网络，其士兵享有至高无上的地位和特权。而绿营则起源于明末，成为清代地方治理的重要力量，多由汉族及其他少数...

旗袍，满语称“衣介”。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，受汉族“大领大袖”服饰的影响，由箭袖变成了喇...

满族旗袍，这一蕴含深厚历史文化底蕴的服饰，在时代的洪流中经历了从宫廷走向时尚舞台的华丽转身。本文将从满族旗袍的起源讲起，追溯其在宫廷的辉煌，分析其随着社会变革而发生的款式与审美变化，并探讨当代旗袍如何走上时尚舞台，成为文化与时尚的完美结合，...

因京师八旗以满洲八旗为主，所以北京内城可以视为清代中国第一个满城。在清王朝统一中国的过程中，为镇压与防范汉族及各少数民族的反抗，或抵御外族的入侵，还不断地派遣八旗官兵驻防各地。在这一过程中，或圈占原有城池的一...

汉军旗满八旗大部分都在初冬十月小阳春的季节中。家家相连，接连不断地举办烧香活动。汉军八旗人家的祭祀称“烧旗香跳虎神”，满八旗人家称“烧荤香”。一般农家三至五年才能筹办一次“烧荤香”的还愿香。居住在新宾...

辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人民集居的地方。而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。佟姓或童姓、仝姓，同为满族一姓，是为同音异字，皆源出佟佳。瓜尔佳氏氏族，是清初辽...

初到满洲里，漫卡在边城的街头，最令人感兴趣的，莫过于具有浓郁俄罗斯建筑风格的木刻楞房。它极富雕塑感，被人们称之为“彩色雕塑”。木刻楞房的装饰除了显示出材质固有色彩的不同外，还注重了人为表面色彩的处理。通常以同类色为主，中部墙体多为暖色调的黄色或金黄。木刻楞房的抽象...

旗袍文化不仅在中国大地比较流行，而且在海外照样得到别人称赞。历史悠久的香港小姐，香港华裔小姐，亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现，比如着名的花样年华、色·戒等。2015年5月16日，由中国旗$...

曹雪芹上祖的籍贯固是一红学公案，其所隶之旗籍，也是长期聚讼不已的问题。他认为曹家不是汉军，而是“满洲旗人”，“曹寅、曹雪芹决不能再与汉人一例看待”。周汝昌对雪芹旗谱这段论述，恰好反映出此一公案不是研究者深文周纳，而是与理解曹雪芹及《红楼梦》...

清末，满汉服装在很多方面都加以结合，特别是传统吉祥纹样在服装上的运用更是淋漓尽致，甚至达到了繁缛的程度。到了清中期、清晚期蝴蝶纹样则大量出现，晋升为主体装饰纹样，呈现百蝶装饰的风格。

满人又称旗人，旗人所着之袍，故称旗袍，满语称为衣介。然而，历史又是有情的，作为满族女装之一的旗袍，却得以保全，而且经过改制后，成为体现中国民族特色的女服之一。随着汉族妇女的普遍模仿，推陈出新，旗袍一度成为中国妇女的主...

1635年，皇太极正式宣布更定族名为满洲。到1644年，清入关前，满族以其新的面貌和强盛的姿态屹立于祖国东北。由此可见，满族服饰在中华民族服饰文化中的耀眼地位。中华人民共和国建立后很多有造诣的满族文学家为中国文化事业做出了积极的贡献。满族民...

旗袍，中国的传统服饰之一，被誉为中国的国粹和国服，是我国璀璨多彩的服饰文化当中最艳丽的一抹。1929年，中华民国将其定为国家礼服之一，地位之高可见一斑。至于旗袍的来历，至今为止比较靠谱的有四种说法。1，认为旗袍是从清代旗女的袍服直接发展而来的。虽然旗...

意大利造纸业发展很快，至14世纪已成为欧洲用纸的供应地，产量超过西班牙及大马士革。当中国印刷术传入欧洲后，德国印刷业一度在欧洲领先，但用纸要由意大利及法国供应。可以说双方各有短长。这些技术中国均古已有之，但因种种原因赛夏的幻想破灭，未

泗洲塔又称泗水塔，位于惠州市城东南隅菩提寺旧址内。底层坐落在台基上，南面辟一拱形门，第二至十层每层各辟1门。每层内外壁都有一、二处碑刻或壁龛，龛内雕刻佛像。塔顶为八角攒尖式。平面呈八角形，为11级楼阁式砖塔，高51米，塔基边长7.6米。泗洲塔，又名泗水塔，...