但在满族人中，是禁止用狗皮的，因为他们视狗为最忠实的朋友。但是，在一些有一定身份的满族人中，却仍然要做一些带有箭袖的袍子，以为礼服。当时人们称这种“套袖”为“龙吞口”。这双白朔鼠儿的袖头显然是为了摆阔气而钉上的，也由此可见箭袖在服饰中举足轻重的位置。这一制度，一直...

清末，满汉服装在很多方面都加以结合，特别是传统吉祥纹样在服装上的运用更是淋漓尽致，甚至达到了繁缛的程度。到了清中期、清晚期蝴蝶纹样则大量出现，晋升为主体装饰纹样，呈现百蝶装饰的风格。

天亡簋天亡簋亦称《大丰簋》、《朕簋》。据传于清道光年间（1821～1850）在陕西岐山出土。曾归清末著名金石家陈介祺收藏，现为中国历史博物馆重要藏品之一。此器制作朴厚，纹饰精美，铭在器内底部，铭文记武王克商，西归宗周，于辟雍祭天，颂扬先王功烈，及作器人天#$...

咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作品高104....

4月4日清明节，“清和景明”昆曲雅集主题活动在宜兴瀛园举行。原江苏省昆剧院青年演员唐薇及宜兴双溪昆曲社的昆曲爱好者们，清唱表演了《游园惊梦》等传统昆曲，吸引了众多戏曲爱好者。双溪昆曲社负责人介绍，宜兴是昆曲的一方土壤。唐薇是...

东北网齐齐哈尔6月10日讯萨满舞目前流传于我市泰来县满族群众之中，保存最好的在泰来县大兴镇。无论是艺术价值、学术价值、民俗价值、文化价值都是弥足珍贵的。“小佛爷”去世后，另一位艺人佟英山(75岁)延续了此类民间舞蹈，目前，58岁的张镇海为萨满舞传承...

青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕乐止，退出。邓遂夫先生校订的《脂砚斋重评石头记庚辰校本》(2007年4月版)则相反，弃底本而从众本，将“拜兴”改为“兴拜”。即云礼乐有降上神兴下神以供祭拜之意。若日“拜兴”，则不知所云。校订者由此而解...

冬至是绍兴民间一年中的大节，谚称“冬至大如年”。《嘉泰会稽志》称其节“大略如正旦而差简”，且诸多事情皆以冬至为起点。农历推算清明，即以冬至后106天为准，谓“冬至百六是清明”。冬至夜，绍兴民间还有“生火熜”习俗，畚隔夜火熜，裹入被内，谓至翌晨炭火不熄，...

满汉全席是我国一种具有浓郁民族特色的巨型宴席。满汉全席原是官场中举办宴会时满人和汉人合坐的一种全席。满汉全席菜式有咸有甜，有荤有素，取材广泛，用料精细，山珍海味无所不包。满汉全席，分为六宴，均以清宫著名大宴命名。汇集满汉众多...

孔尚任创作的《桃花扇》与洪升创作的《长生殿》被誉为明清传奇的压卷之作，也是中国昆曲鼎盛期最后的两座巅峰。康熙帝南巡江南，路过山东，到曲阜祭孔，37岁的孔尚任被举荐为御前讲经，受到赏识，被任命为国子监博士。返京后，他历时十余年，完成了《桃花扇》这部不朽名著。300余年来，《桃花扇...

何满子，唐玄宗时著名歌手，据说她因故得罪了皇帝，被官府羁押，判以极刑。据说，临刑之弱女，面对死亡极为从容，或许心存委屈，或许满腹冤情，或许离别人世之最后呼喊，何满子之歌声如清泉喷涌，激扬长空。此后，有人整理何满子刑场之歌，名为《何#$...

康熙二十三年开海禁以后，清代对外贸易发展迅速，茶叶的外销日趋增加。中国茶的种植面积、产量、茶叶出口贸易迅速扩大。茶叶成为中国最主要的出口商品，中国人用地里长出来的茶叶换世界的真金白银，让列强们为之眼红。

满江红秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。算平生肝胆，因人常热。英雄末路当折磨。不过，我可以将《满江红》看作她的自拍。花木兰是不得已替父出征，秋瑾是，一个女孩子家，如此视家国兴亡为己任。想起琵琶女，想起白居易，想起同是天涯...

满族民间补绣具有很高的艺术性。满族补绣艺术在长期发展过程中，形成了自己独特的表现形式和艺术语汇，具有鲜明的民族特色。满族人民对“吉祥盘长”这一纹样有着浓厚的兴趣，用以象征幸福美满、地久天长。

梨树县二人转老艺人：周兴约周兴约，生于１８３０年前后，辽宁省昌图县人。十五岁离家来梨树拜名艺人双菊花为师，因其身材矮小，满徒时师傅给他起个艺名“短子”，待到老年，艺人均称他周大爷。据老艺人说，周短子没有不会的戏，谁也叫不短他。据他的第五代传人赵青山说：他所...