申报地区或单位：内蒙古自治区鄂温克族自治旗鄂温克抢枢是一项传统民间体育竞技游戏，主要在内蒙古自治区流传。“枢”鄂温克语为“销子”，是指游牧民族所用勒勒车车轴上防止车轮脱落的加固式木制卡销。“体能”在鄂温克语中有“抢”的意思，因此抢枢鄂温克语又称为“枢$#...

钟绍京《灵飞经》高清帖（珍藏版）钟绍京小楷《初拓灵飞经》清拓本│钟绍京《灵飞经》高清帖（珍藏版）钟绍京（659年-746年），字可大，唐代兴国清德乡人，系三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第17代世孙，又是江南第一个宰相。后人练书法谈楷书，必谈钟...

首先要知道什么是脉络，不懂脉络，勉强用功，不但无益，而且有损。气升于两肋，向上举之，自然得窍，降气时必自俞口以透于前心，方是真路，气虽聚于丹田，但沉于涌泉穴为妙。横以济竖，竖以横用，斜缠相随，斜中寓缠，缠亦含斜，落实为直，冲亦为直。用功时要求气调而匀，劲松而紧，出...

钟绍京小楷《初拓灵飞经》清拓本钟绍京小楷《初拓灵飞经》清拓本│钟绍京《灵飞经》高清帖（珍藏版）钟绍京小楷《初拓灵飞经》清拓本

其实不只是关于生活的乐趣，人类属于自然，亲近大自然，本来就是人的本性，人的心灵也会受到自然的抚慰和启迪。但是到了后来，人们创造了城市，发明了工具，建立了各种制度，人们离自然就越来越远了。亲近大自然，如同亲近我们最原始的心灵状态。

山西省的灵丘县，踢毽子的活动却颇为盛行，灵丘县的踢毽子已经成为当地民间的一项传统的体育活动。由此可见，这项体育活动在灵丘县的民间很普及，而且是冬季的体育运动项目之一。灵丘县的踢毽子活动始于何时，无从考究。只不过，在灵丘县境内作为民间...

自春秋以来，由于邗沟和荷水两条运河的穿凿，江、淮与河、济之间，已有水道可通，南北水上交通有所改善。鸿沟的穿凿，中原地区对其他各地的水上交通也有所改进。鸿沟水利系统形成后，由于河、淮之间航运和农业的发展，使上述这些都城的商业迅速繁荣起来。如帝丘繁荣到可与“天下之会”的陶相比，并称“...

《老子道德经》卷，元，鲜于枢书，纸本，楷书，纵26.7cm，横642.5cm。北京故宫博物院藏。此卷书法节录老子《道德经》卷，从“天长地久”写起，末书“老子道德經卷上”，共211行，因缺下半部分，所以未署款。每段接纸有“三教弟子”印。卷后有翁方纲跋，吴荣光题名，颜世清跋五...

灵敏素质是指舞者的运动技能和各种的运动素质在艺术表演中的综合表现。因此，利用一些特定动作练习，刺激前庭分析器，提高人体的本体感受器机能如平衡能力，则可发展灵敏素质。灵敏素质是人体综合能力的反映，受遗传因素影响很大。因为在此时期，少儿的神经系统的可塑...

此画纹脉，是峰峦的盘桓起伏，是群峰向前奔腾的走势。这一正一负，与山路水路殊途同归，成为山水画中另一对二元符号。山水画的气势来自气韵，但气韵为负，在虚处，故气势的显现，离不开龙首高昂。龙脉与气韵的关系，是变相的人与环境的关系，龙既显气势，也需气势，这关系的实质是以人...

人最宝贵的是生命，最美好的是心灵。人的生命只有一次，是父母的给予和上苍的恩赐，生命本身就是一种幸福。这是勇敢，也是骨气。身在红尘中，而心早已出世，如佛之能容天下难容之事，常笑世间可笑之人。人生要有所追求，追求事业，追求爱情，追求美好的生活。让知识真正成为心灵的一部...

《素问》和《灵枢》各九卷、八十一篇。其中一至二十难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。《神农本草经》《神农本草经》简称《本草经》或《本#$...

是以紧茶一物，不公为一种商品，可称滇藏间经济上之重要联系，抑且涉有政治联系意义。马在茶马古道中意义重大，为此茶马古道沿途长其以来形成了固定的骡马市场。此外，还有洱源的渔潭会，鹤庆松桂骡马大会和丽江骡马交易会，每年都定期举行，一直沿袭至今。

虚灵顶劲虚灵顶劲足指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。何谓“顶劲”?《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。虚灵顶劲，既是打...

换言之，这些过程性的事件是能够被渗透的，在我们称之为经验的不断进行的各种转化过程中，这些事件彼此相互渗入。各种事物的“终结”与“封闭”是这样一种实践行为，这种实践行为描绘了事物彼此之间某些表面的相对独立的界限，因而将所有的关系化约为外在的、非其