尚和玉的基本功较其他同期演员扎实，腰、腿功夫尤其过硬，武技纯属、稳练，身段、把子、工架都讲求气度，台风朴厚大方，沉着凝重。尚和玉的开打，于稳、准中求脆、帅，举手投足犹如钢浇铁铸，一招一式见棱见角，手、演、身、步均有准谱，而且在尺寸、角度上，无一处不送到家，交待清楚...

人们不仅热衷于创作雅词，而且还编选了一批雅词选集，其中标准最严格、选词最精当者首推周密《绝妙好词》。《绝妙好词》专收南宋作品，起于张孝祥，迄于仇远，凡百二十家，但选词十首以上者不过姜夔、吴文英等八家，可见其标准之严格。“雅正”遂成为人们所共识的标准，并与南...

金玉良缘把我骗，害你魂飞离恨天。到如今人面不知何处去，只留下素烛白帏伴灵前。想当年你孤苦伶仃我家来到，只以为暖巢可栖孤零雁，宝玉我剖腹掏心真情待，妹妹是心里早有口不言。好容易盼到了洞房花烛夜，只以为美满姻缘一线牵。谁知道林妹妹换成了宝姐姐，想不到你被逼死我...

马头琴独奏曲谱《诺思吉雅》达雅波尔

陶笛名曲《千年风雅》风雅AF陶笛全按5

会议重点围绕现代黄梅戏《凤栖巷》剧本展开热烈讨论。马鞍山市艺术剧院将于近日谋划剧目前期准备工作，力争4月底投排。

这件器物，金玉合制，由碗、盖和托盘组成。碗用玉琢成，青白色，与普通碗相仿，圆形，有圈足。盖为金制，高8.5厘米，錾刻而成。盖口与碗口正好相吻，使之连成一体。托盘中央凸起一圆圈，用来承托玉碗。这样，这件器物两头金，中间玉，黄白相配，相映生辉，既雍容华贵，...

谢文则认为宋代更接近于词的源头，因而宋人“关于词体起源的论述之中，必定存在某种比较接近历史真实的意见”。作者以为，敦煌曲子词的发现证实了宋人意见符合历史真实，其中两首《献忠心》无疑是词体起源的标志。“雅”的内涵已由言志变为宋士大夫以归隐为中心的精神宣泄。其影响自秦...

一名“清友”，据宋苏易简《文房四谱》言，“叶嘉字清友，号玉川先生。一名“余甘氏”，据李郛《纬文琐语》称，“世称橄榄为余甘子，亦称茶为余甘子，因易一字，改称茶为余甘氏”。亦有雅称“森伯”、“涤烦子”的。

根据杨师道的身份称其宴集兼具平阳歌舞、金谷雅集二者于一身，这已是相当雅致而得体的称赞。显然，以隐逸、幽栖来称赞好客的山庄主人，是与宴士人的共同意识，成为这类实时而作的应酬诗的基本模式之一。此中情形可从高正臣的东都宴集中得到说明。高正臣的宴集赋诗更说明，这一...

近年来戏曲史的研究和撰写已愈益深入和细致，而口述历史理论的运用和实践，无疑会拓展和进一步深化戏曲史的研究。进入21世纪以来，台湾、香港和大陆方面均启动实施了昆曲口述研究。共计已采访者143人。课题的成果形式，我们对昆曲口述史的认识还不应该仅仅是这样一种客观呈现。...

清廷更是竭力扶持雅部，明令禁演花部，使昆曲一直居于剧坛盟主地位，影响遍及全国。弋腔逐渐京化、雅化、规范化、程式化，被人称为“京腔”。秦腔轰动北京是从秦腔表演艺术家魏长生进京开始的。魏长生于乾隆末年数次进京献艺，轰动一时，大有压倒昆、弋两腔之势。

玛雅文明产生于距今约５１００年前后，某些西方学者因其发达的天文学，竟将其说成是“外星文明”。从２０００年１０月至２００１年８月，１８６件玛雅文物在中国巡展，使人们一睹玛雅文明的庐山真面目。从总体上说，这个展览和这本书对人们认识玛雅文明是有益的，但同...

1989年，泰国叻丕府WatKhanon在王室的资助下建立了一个博物馆，以保护原始的皮影表演，在寺院中，还有一个表演团队，男孩和男人会练习表演古老的南雅皮影戏，使用的是牛皮制作的皮影，讲述正义战胜邪恶的故事。每个皮影绑在两个木杆上，有一名艺人操作，一场戏中可能会有好几个皮影艺人...

2013年12月1日，苏州昆剧院演员在苏州中国昆曲博物馆表演清新版昆曲《玉簪记》。当日，清新版昆曲《玉簪记》在苏州中国昆曲博物馆上演。该剧由优秀青年演员肖向平和吕佳领衔主演，并加入了现今舞台上很少演出的《下第》一折，给人耳目一新的感觉。《玉簪记》是一部精巧雅$...