本文深入比较了王羲之与颜真卿两位书法巨匠的艺术风格、成就及历史影响。王羲之书法飘逸精妙，以《兰亭序》为代表；颜真卿则笔力浑厚，情感深沉，《祭侄文稿》为其杰作。两者风格迥异，却共同达到了书法艺术的高峰，对后世产生深远影响。作者通过个人...

王羲之王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法...

王羲之遗留下來的书迹有章草、今草、楷书、行书等四种。这些书帖，尽管已非原迹，由于响拓或摹刻极精，能传羲之笔法神采，是书法艺术宝库中的奇葩，颇为历代学书者所珍视。被许为行书极品的《兰亭序》，据载是东晋永和九年(353)三月三日，王羲$##...

中国书法中的瑰宝———王羲之的《丧乱帖》在海外漂泊了1300多年后，本周将从日本启程，首度回国“省亲”。王羲之的《丧乱帖》，堪称是本次展览中最大的亮点。《丧乱帖》是王羲之写给友人的一封书信。这次展览，日本方面集中...

摘要：本文深入探讨了王羲之书法艺术形成的外在因素，包括历史文化背景、家族与师承、时代审美、地域特色及政治经济环境等。这些因素共同塑造了王羲之独特的书法风格，体现了其艺术魅力。文章通过提出问题，引导读者思考当代书法艺术的发展与个人艺术...

公元353年王羲之写下《兰亭序》，此作不仅是书法巅峰，更含三重隐喻。它借自然喻生命流动，于欢宴辩生死，以笔墨抗永恒。如今兰亭溪水依旧，《兰亭序》映照出人们对生命本质的永恒追问，珍贵之物在解读中于时间重生。

卫夫人生前名望已远播海内，著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下，学习书法。认识“一”的课，是在广阔的大地上进行的。“万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老却毫不妥协的坚强生命的致敬。书法的美，...

伯英名臣之子，幼而高操，勤学好古，经明行修，朝庭以有道征，不就，故时称张有道，实避世洁白之士也。善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”。张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。后人称书法为“临池”，即来源于此。晋王羲之对汉、...

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。《兰亭序》诞生于一次浪漫的聚会。《兰亭序》表现了王...

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。后托病辞官，精于书法，史称“书圣”。传见《晋书》卷８０。

伏羲长得的确是有些像雷神，人面蛇身。后来伏羲成了东方的“上帝”，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。伏羲为人们做出了很大贡献。要说伏羲对人们做出的最大贡献，那恐怕就是他将火种带给了人们。伏羲看到这一...

特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。宋代姜夔酷...

后达解者，知其评之不虚。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。惟有章草及章程、行狎等，不用此势，但用击石波而已。遂改本师，仍于众碑学习焉。时年五十有三，恐风烛奄及，聊遗于子孙耳。大抵书须存思，余览李斯等论笔势，及钟繇书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之...

传说伏羲的母亲是华胥氏，生活的西北部很远的地方。有一次，她偶然看见沼泽边有一个巨从的脚印，觉得很奇怪，就用自己的脚试，谁知刚一踩下，身子忽然有一种异样的感觉，后来就怀孕生下伏羲。伏羲长有人的头，蛇的身子，从小就很有神力，能沿着通天的大树自由上下，长大后当了...

黄宗羲在心性说上主张彻底的心一元论。黄宗羲的这一心性说，是与他的理气说密切相关的。黄宗羲还认为罗钦顺割裂心性，分心性为二。然而，严格区分心与性的不同，乃是程朱理学心性论的基本出发点。在朱熹以为，恻隐、羞恶、辞让、是非之心只是仁义礼智之性的作...