古筝歌谱【花音岗调】

司岗里佤族风俗民歌。主要流行在云南西南部库吉河与南锡河之间的佤族聚居区。佤族民间传说，人类是从—个名叫“司岗”的山洞里诞生的。因此，每年都要祭祀并歌唱司岗里，以表示对创造人类的圣灵之地的感激与崇拜。在特定的场合歌唱，以老人为主。曲调简练，节奏平稳，音域不宽...

贵州省松桃苗族自治县瓦窑乡是贵州省著名的“花鼓艺术之乡”。所谓踏步歌舞，以歌舞伴奏，最适合松桃苗族同胞。表演者至少有30人。如今“苗族花鼓艺术节”每年都在瓦窑乡举行，成为中外游客体验苗族风土人情的天堂。早在1990年，瓦窑花鼓就被列入贵州省首批非物质文化遗产保护...

关羽、张飞、赵云、马超、黄忠并称蜀汉五虎上将，各有所长。本文通过正史记载与演义描写相结合，从个人武艺、统兵能力、战略贡献、性格特点等维度全面分析比较，还原五位名将的真实战力与历史地位，揭示"五虎上将"排名背后的政治考量与军事价值。

叙述年轻夫妇岩岗和竹娥经过曲折的斗争后，到天上团圆的故事。竹娥被人逼迫，不甘屈辱，跳下滔滔江河自尽。竹娥跳河时，头人抓住她的一根飘带，飘带显了灵，挣脱头人的手，变成了美丽的彩虹，接住了竹娥，竹娥就踏着彩虹上到月亮里成了仙女。竹娥上天以后，岩岗被头人抓去关在水牢里。...

古筝谱【站在高岗上】

·瓦舍又称瓦子、瓦肆。宋、元时期大城市中商业集中点和娱乐场所。瓦子中有许多用栏杆或巨幕隔成的固定场子，称为勾栏或游棚，表演音乐、歌舞、百戏、杂剧等民间伎艺。有的勾栏内有戏台、戏房（后台）、神楼、腰棚（看席）。孟元老《东京梦华录》记述北宋首都汁梁东角楼街巷中说：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”元以后，勾栏亦为妓院的称谓。...

梭梭岗川剧高腔曲牌。多为五字句、七字句或长短句式，自第三句起句数不限。倒数第三句为三字“飞句”，有帮腔，最后帮—重句收尾。宫调式，二流板，唱腔旋律流利，节奏明快，有民歌风味，常用于欢快的剧情中写景抒情。如《别洞观景》中白蟮仙姑所唱。亦能表现悲苦之情。

他们中不少人选择在为时一个月的萨嘎达瓦节期间，磕头转林廓一次。38岁的德吉卓嘎和妹妹扎西白珍是为萨嘎达瓦节专程从那曲赶来拉萨的，姐妹俩选择在萨嘎达瓦节期间磕长头转林廓。藏族老人平措对此非常感激。萨嘎达瓦节期间，前来朝拜释迦牟尼像的群众更是络绎不绝。

四神瓦当西汉面径16-19厘米，边轮宽2-2.1厘米1956年西安汉长城遗址出土四神由来颇早。远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代表东西南...

深圳龙岗以龙得名，是国内外享有盛名的龙乡。以龙为主题的公园、广场和雕塑层出不穷。在龙岗区建起的一座中国目前唯一以龙为主题的旅游景区，总投资1个亿。舞龙队经常出国访问表演，先后到过美国、加拿大、香港等国家和地区，曾荣获中国首届\"舞龙精英赛\"优胜奖等。全镇有舞龙、舞狮、...

位于澧县城北30公里的宜万乡花瓦村，地处湘鄂两省交界处。该塔建于宋代，系砖结构实心塔，平面作八边形，高七级计22米。该身转角处砌有倚柱，每层腰檐底部先砌出一道莲花瓣以承托腰檐，腰檐转角处的翘角作一鸟翼卷云形，塔顶置琉璃葫芦瓶式刹。塔基实为地宫，高约30米，北边置一拱门可入内。从...

3月28日、29日，大型话剧《魂系小岗》先后走进临泉县、界首市进行巡演，给两县市观众带来心灵上的洗礼。整场演出持续约两个小时，现场气氛庄重而热烈。演出结束后，观众们纷纷表示要以沈浩同志为榜样，时刻牢记党的宗旨，立足本职岗位，努力创先争优，以更加饱满的热情和更加忘我的态度...

7月28日，松岗曲艺社到江门市演出自己创作的粤剧《香山风云》，受到当地群众热烈欢迎。今年以来，松岗曲艺社已经在东莞、阳江、江门等市演出10多场。松岗曲艺社里有84岁的老演员，有夺得卡拉OK大赛冠军的演员，也有夫妻演员、姐弟演员。今年以来，松岗曲艺社不但在松#...

连环画《黄飞虎反五关》封面《反五关》亦称《黄飞虎反五关》、《汜水关》。大臣黄飞虎之妻贾氏，元旦循例入宫朝贺，纣王见其貌美，邀至摘星楼，欲行非礼，贾氏不从，愤而坠楼身亡。黄飞虎妹妹黄妃闻讯，赶到摘星楼，痛打设计陷害贾氏的妲己，...