即托称天书下降于泰山之日，令兖州及其余诸州皆建道场设醮，京师断屠宰，百官行香上清宫。即托称天书下降于大内功德阁之日，其庆祝活动的规定与天贶节同。即托称\"圣祖\"降临延恩殿之日。大中祥符二年二月，诏令道士不得以亲属住宫观，犯者将加严惩，即对道教...

受其教戒者，风靡水流，散在州郡\"。彼言飞升化炼之术，长生久视之事，则曰吾不得而知。据《书刘真人事》和《先天宫记》载，陈师正，\"幼渔于河，德仁穆以入道。刘德仁的出生地是山东的乐陵，后徙河北盐山，于其地创教。上述山东、河北等地就是大道教的发祥地...

两次焚毁道经的打击，虽说主要针对北方的全真道，并没有使整个道教从此一蹶不振，但已使它元气大伤。所有这些看法都表明，明清社会对道教的信仰的确远不如昔。清代皇帝对道教的态度，更使它的处境有如雪上加霜。翻翻明清小说，有不少...

据道书称，真武大帝在此修炼成功“飞升”，所以历来就是道教的名山胜地。明初，明成祖朱棣声称，他起兵南下夺取政权因有北方之神真武大帝阴助而取得成功，为了报答神佑，在武当山大兴土木，建造道教宫观。武当山保存的明代建筑有石坊“治世玄...

中国道教是中国的一种具有悠久历史的社会现象，是中国文化的一个不可缺少的有机组成部分。当然，对中国文化也产生过重大影响的，同道教有不解之缘的，还有哲学史上的道家。正是在这个意义上，道教和道家才成为中国文化巨鼎的三足之一...

天眷初，其法遂大行，因名之曰太一教\"。死前留下遗嘱，其后非萧姓嗣教者，必改姓萧。祖与父并受太一法箓。这次召见，说明太一道已获元室的承认，为其在元代的发展开辟了道路。仍从誓约，易姓为萧。及其张皇道纪，酬酢事宜，其应如响。⑾萧居寿掌教期...

东岳观道教音乐申报地区或单位：浙江省平阳县平阳东岳观道教音乐是全国唯一通用的道教全真派传统仪式音乐。经查证，平阳东岳观“十方韵”于清末传自浙江省著名宫观黄岩委羽山大有宫，由该宫全真道龙门派第十九代宗师林圆丹、薛圆顺传入平阳，...

在国子监中设有国子学、太学、四门学、书学、算学。国子监设国子祭酒1人，为最高教育行政长官，祭酒之下设司业2人，助祭酒掌邦国儒学训导之政令。此外，还设有崇文馆、弘文馆和医学。医学亦属专科性质，直辖于太医署，不归国子监管辖。学生的名额和教...

前者虽寄身于佛寺道观，但却周旋于恶浊的豪门权贵，没有真正的宗教信仰，后者却已通过红尘历劫由俗入神。所以，佛教采取“窒欲法”，通过人为苦修，把欲念压抑于萌芽状态之中。而道教却把宗教信仰建立在今生的基础上，其核心是通过人为修炼由...

李家道为早期道教派别之一，流行于魏晋。该派托始于仙人李八百，并尊之为祖师，世人乃以其祖师姓氏名其派。之所以假托，是欲借李八百之盛名以创教。吴曾有大疫，死者过半。据葛洪所记，李宽所传李家道与五斗米道相似，以祝水为人治病，用三部符，并事...

孔子作为千古圣人，其教育哲学与师德建设影响深远。他提出“有教无类”，倡导教育公平，并以身作则，无论处境如何艰难，始终坚守教书育人的初心。孔子强调“因材施教”与“教学相长”，注重学生个性，推动师生共同成长。同时，他以清廉正直的...

茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响日渐扩大，唐宋时期益盛。宋代茅山宗历代宗师多得宋室所赐\"先生\"称号，至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。据《茅山志》载，茅山宗共有嗣法宗师四十五代。茅山宗崇奉元始天尊为最高神。茅山道$#...

1906年，丹尼斯在纽约创作了成名作《拉达》，从此开始了其以东方主题和情调传播宗教精神的艺术道路，并以其独树一帜的舞蹈技巧、服装设计影响了美国舞蹈界的一代舞风。丹尼斯一贯的舞蹈意念是经由舞蹈求神，她渴望像神一样跳舞，做一种真正的精神...

五斗米道又称天师道或正一盟威之道。张角在灾情特别严重的冀州布道成功之后，便派遣弟子八人到四方传教。张角称\"天公将军\"，其弟张宝称\"地公将军\"、张梁称\"人公将军\"。东汉王朝随即采取了一系列军事、政治措施，全力以赴地进行了残酷的镇压，使太平...

唐王朝建立以后，对道教积极予以扶植。因为当时佛寺数量大大超过道观，这一命令实际上对道教来说吃亏不大。南北朝至隋，佛教势力的发展大大超过道教。当时有些僧人因不服道先佛后的规定，遭到杖责甚至被捕流放。高宗还送女儿...