禅宗于五代、宋初达于鼎盛，标志是五家禅的相继成立。可以说，江西是禅宗五宗七派的共同发源地。因而江西禅宗在禅宗史上的地位非同一般，在与禅宗密切联系的茶文化中的地位也是至关重要。“煮茗”列为日常修习的第二位，可见其重要...

东皋禅师原名蒋兴俦，法名心越，浙江金华人，清初曹洞宗禅宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师原为杭州永福寺住持，公元1677年，因避乱东渡日本，后为水户岱宗山天德寺住持。东皋禅师本人为琴家，是庄臻凤的弟子。他东渡日本，不仅带去了曹洞宗禅宗佛法，同时也将虞...

佛教自6世纪传入中国后，逐渐与本土的儒道思想相融合而发展成为具有中国特点的禅宗。8世纪，佛教由中国传入日本。风流之道称之为“奇”。村田珠光自此悟出了茶禅一味的真谛，创造并完成了含有禅心的茶道。茶道的奥妙是无法之法，妙在乱中有序。茶道本不脱离生活，...

据悉，5月13日至15日，《双飞翼》将在上海天蟾逸夫舞台上演，5月19日，还将在江苏盐城参加全国地方戏（南北片）优秀剧目展演。此外，5月11日上午10点，《双飞翼》剧组将在上海天蟾逸夫舞台举行艺术讲堂暨观众见面会，由上海师范大学谢晋影视艺术学院副院长、博士生导师翁敏华剖析“历#...

他大弘禅宗，名满两河三晋。然后，他回到邢州净土寺，建万松庵自住，以万松老人为号。以后，他奉金国皇帝诏请，相继主持中都（北京）万寿寺、仰山栖隐禅寺、报恩洪济寺。行秀禅师亦为琴家，政治家耶律楚材曾向他问道学琴。

《挑山女人》在逸夫舞台演出过去正好一个月。观众的好评，领导的高度赞扬，媒体及专家、学者的一致肯定，使这部戏名闻遐迩，也使宝山沪剧团在多年的原创剧目上，添上了浓墨重彩的一笔。《挑山女人》在逸夫舞台虽然只有短短的四场演出，但无论从观众人数、剧场反映、领导、专家络绎不绝...

本文探讨了道家隐逸文化的内涵及其对现代都市人逃离现象的影响，分析了都市生活的压力与道家隐逸思想的契合点，并提出了在现代社会中如何借鉴道家智慧，寻求心灵解脱与生活平衡的建议。

直至今日，禅宗仍然是中国佛教的主要派别，其中尤以临济宗的杨岐派最为流行。道一听完怀让这番话，豁然开朗，便拜他为师，整整服侍10年。禅宗认为，是否对禅真正领会，应取公案来对照。焚烧木像、反对偶像崇拜，最著名的是丹霞天然。可见，自丹霞以具体行为明确表示对...

南禅寺，一座历史悠久的佛教寺院，以其深厚的文化底蕴和神秘的佛光普照而闻名。本文深入探索了南禅寺的历史渊源、建筑特色以及佛光普照背后的文化内涵，展现了佛教文化与中国传统文化的交融与传承，带领读者领略南禅寺独特的宗教氛围与历史韵味。

甘肃省镇原县的新编陇剧《古月承华》将于5月23日在逸夫舞台演出。剧中的女主角佟红梅这几天也凭借此剧角逐“梅花奖”，成为此次唯一入选的县级剧团。而导演王青虽然是上海京剧院的导演，但却是陇剧演员出身，对于这部倾注了自己特殊感情的作品，她表示，希望能够还原陇剧最传统的表现...

然而在整个东汉一代，即便是在朝政清明如光武明章之世之时，隐逸之士依然被世人认为具有“清节”，这可能也是东汉士人在观念上较为突出的特色之一。在隐与仕的关系上，还是以仕为重，并最终以出仕作为士人生命的基调。

笛子独奏曲《幸福山歌唱不完》吴逸群/曲

之二村田珠光，日本茶道的鼻祖，他30岁时追随一休禅师参禅，对茶与禅的结合做出了具有历史性的贡献。他改革了当时流行的书院茶、门茶，将禅的思想导入茶文化，从而创立了日本的茶道。珠光默默地捧起自己心爱的茶碗，正准备喝的一刹那，一休突然举起铁如意棒，...

在书法中提倡表“意”，这不是禅僧们的首创。书法这种借助线条高度抽象的艺术更是自我意志情感的表现。禅，本义是沉思，它要求人们切断感官对外界的联系，以排除来自外在和内在的干扰，使意识集中到一种单纯的、空明的“本心”状态。所以禅宗要求人们通过让“本心”的领悟归复...

一次，一位客人问及茶艺、茶道和禅茶一味。“茶道无他事，只是煮水、泡茶和品尝而已。”而没有禅心、禅的生活又的确有如行尸走肉的迷惑和痛苦。这应该是对生活禅最好的注脚。我开始尽可能深入而全面地了解和关注“生活禅”的情况。并且一直把能亲近净慧法师并...