坐落在木里藏族自治县西北部的木里大寺，是木里众多信教群众心灵皈依的所在地，这里每年都要举行三次藏传佛教金刚神舞表演，俗称跳神，藏语叫“杜基嘎尔”。杜基嘎尔独特的舞蹈形式木里的“杜基嘎尔”与其它藏区比较，在动作及其编排等方面有着区域性的差别，此外各寺...

2月9日是阳历的藏历新年，这将是藏族群众最隆重的一个节日。时至今日，普通大众的生活与藏传佛教联系的非常紧密。换句话说，也是藏传佛教和藏族信教群众在寺院和民间开展的一项佛教护生活动。信教群众身穿盛装，手持哈达，沿着八廓街转经通道...

藏族人民在敬酒、喝酒时也有不少规矩。在逢年过节等喜庆日子饮酒时，如有条件，应采用银制的酒壶、酒杯。按照藏族习俗,客人来了,豪爽热情的评价要端起青稞酒壶,边斟三碗敬献客人。藏族同胞劝酒时,经常要唱酒歌，歌词丰富多彩，曲调优美动人。唱祝酒歌也是藏族人民最有...

六：藏族舞蹈—吉祥教学过程设计：七：小结通过学习藏族舞蹈，使同学们了解其风格特点，学会基本组合。

玄女是古代小说中常见的一位女神，她武艺高强、精通法术、未卜先知，有时手持“天书”，俨然是一位向人间传达天命的使者，甚至常常还有一只“白猿”相伴。而她的出现，往往根本性地改变了小说中主人公的命运。较早典型的作品如：《宣和遗事》写到宋江杀了阎婆惜之后，官兵捉拿，宋江“...

通过对于幽玄意识的分析可以表明这一点。对于本体论而言，幽玄意识具有一种特别重要的意义，它把人的有限性确立为本体论的真正基础。在《易传》中，这种幽玄意识是通过\"阴阳\"、\"神\"、\"妙\"等概念表达出来的。所以，《易传》把日新视为由世界的幽玄$#...

明代编修《道藏》的工作值得一提。公元1244年，道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗道经，编成并刊行《玄都宝藏》，这部道藏据说有7800多卷。但10余年后，道藏经书遭到焚毁的大劫。张宇初死后，由他的弟弟第44代天师张宇清继续负责。历史上道教的经典是逐渐增多...

尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内仅次于汉文。辅音字母每4个字母为一组，共7组半。藏文标点符号共有6种形式，其中音节之间的隔音符号使用频率最高。1991年4...

村里一位负责人说，同乐傈僳族崇奉原始宗教，但无庙宇，宗教活动大多通过歌舞“阿尺目刮”进行。而塔城乡的藏族热巴舞由于历史悠久，被称为正统热巴舞。

藏式宴席上食品的烹制及摆席方式很多。藏餐内容分主食、菜肴、汤三大类。蒸熟后的包子，以吃时能流出汤汁的馅为佳。咪达意为命名粥。佛教三大寺的僧侣获得格西学位时，按规定应向寺内憎众布施稠粥，以示庆贺。酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉，被称为西藏饮食的“四宝”，还有青稞酒...

美丽的西藏是藏族的主要聚居地，藏族的葬礼，目前仍沿袭着传统的习俗。外界人不知“天葬”是怎么回事，觉得很神秘。从清朝那时清廷派到西藏的官员就向西藏宣传土葬的好处，甚至下令禁止天葬。尤其是信仰宗教的人认为。从生态上说，天葬不像火葬有污染...

西藏素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞在牧区，经常举行有趣的簧火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完。在城镇，只要天气稍为暖和，人们便举家而出，到林子里边喝青稞酒，边跳起民间舞蹈，它是群众性的一种爱好和娱乐，西藏确实是\"歌舞的海洋\"，可以说...

藏语属于汉藏语系藏缅语族藏语支，是我国藏族人民通用的语言。到了七世纪前叶，吞米·桑布扎加以整理规范化，又经松赞干布大力提倡推行，才较普遍地使用开来。史载，吞米创制藏文后，藏族地区开始掀起学习藏文的热潮。1991年...

故宫屋檐上的琉璃走兽绝非简单装饰，而是暗藏玄机的建筑密码。这些造型各异的小兽严格遵循等级制度，太和殿十兽、乾清宫九兽的配置彰显封建礼制。它们既是固定瓦件的实用构件，又是精妙的排水系统部件，内部暗藏的铜线还构成原始避雷装置。每只神兽都有特定寓意，从象征皇权的...

特琴由汉族地区流传发展而来，原用于“囊玛”、“堆谐”等民间歌舞的伴奏，已形成了一套具有西藏特色的演奏方法和技巧，在广大藏族群众中有深厚基础，为他们所喜爱。藏京胡由汉族京胡演变而来，但它演奏的弓法、指法完全不同于京胡，原为“囊玛”、“堆谐”等民间歌舞的主要伴...