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盎然春意 溢于笔端──秦观、陈与义与杨万里的《春日》比较谈

──秦观《春日》朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。三首《春日》,是春天花圃的三朵奇葩,她们各以其独特的个性显其异彩。秦观的《春日》写春,注意选取客观世界中呈静态的事物,创造一种平静温和的氛围,而描绘时,则于宁静...

秦腔现代戏《柳河湾的新娘》让南方观众产生共鸣

由西安易俗社打造的秦腔现代戏《柳河湾的新娘》首次来沪参加中国上海国际艺术节,今晚将亮相上海戏剧学院上戏剧院,为上海观众带来一场充满西北豪情的演出。然而,本次易俗社带来的《柳河湾的新娘》却是一部全新的秦腔作品。剧中塑造的关中女人的铮铮傲骨,更是全剧最大的亮点...

台湾著名作家白先勇2013年3月31日晚在西安观看秦腔《铡美案》

3月31日晚,台湾著名当代作家、白崇禧将军之子白先勇来到陕西省戏曲研院剧场,兴致勃勃地观看了小梅花秦腔团演出的秦腔古典名剧《铡美案》。白先勇除了作家的身份之外,还有一个颇令人瞩目的头衔,那就是“昆曲推广者”。为此,他在此次行程中专门增加了一项内容,那就是在有着...

唱秦腔:演员戏味浓观众看得欢

这次演出的两场秦腔,分别为《双官诰》、《周仁回府》两部知名大戏,是由临潼区剧团的艺术家们花费大量时间精心准备的。义诊活动结束后,兰疗附属医院还向爱心乐园赠送了价值3000元的轮椅。整个活动在和谐融洽的氛围中进行,受到园内老人的广泛赞誉。

第九计隔岸观火

按语提到《孙子·火攻篇》,认为孙子言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。东汉末年,袁绍兵败身亡,几个儿子为争夺权力互相争斗,曹操决定击败袁氏兄弟。赵国情势危急,平原君的门客苏代向赵王献计,愿意冒险赴秦,以救燃眉。结果,赵国献出六城,两国罢兵。秦王大怒,决定...

新泉观——庙观碑刻

新泉观——庙观碑刻

新泉观位于城区南大西街中段北侧。整体建筑保存较完整,除牌坊为1997年复建外,其余均为清代遗构。在旧城改造过程中,新泉观有幸保存了下来,成为小阳泉仅存的两处文物点之一。2005年,观前场地被规划改造成为一处小游园,古观、古槐点缀其间,成为周边市民休闲小聚的...

先秦儒家天人观辨正

长期以来,学术界存在这样一种看法,认为中国古代哲学尤其是儒家哲学是以天人合一为基本特征的,天人之分到战国末期才由荀子提出。这些无疑便是值得进一步研究的问题。笔者不揣简陋,拟对此做出探讨,不妥之处,敬请方家指正。竹简现存15支,有两支已残损。察天人之分,而知所行矣。故天人之分是说天人...

[庐剧]观罢了西墙把南墙观看(《秦雪梅观画》选段 雪梅唱)

乐观,守住乐观的心境

在人生中,悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段,青春时期更是不可避免。悲观是一个幽灵,能征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有,要紧的是击败它,征服它。一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更不如意。悲观...

秦桧

秦桧

秦桧简介秦桧(公元1090—1155年),字会之,江宁(今南京)人。北宋末任左司谏、御史中丞。靖康二年(公元1127年)被俘至金,后纵之使归,诈称逃回,为相于南宋19年,主张投降,一味求和,为高宗所宠幸。后秉高宗旨意,以“莫须有”之名杀抗金名将岳飞,力主对金人投降,为世人所唾弃...

秦观《春日五首》【其一】赏析

《春日五首》其一一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。无力蔷薇卧晓枝,也有的版本写作,无力蔷薇卧晚枝。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。柔媚也是一种美,经过风雨的芍药和蔷薇,好似两个娇弱的女郎,一个饱含泪水,一个醉卧晓枝。

观看秦腔眉户戏“秦汉战鼓生死状”,感受民族文化传承的感人魅力

故事发生在2006年,秦汉战鼓在录制资料片时,68岁的“老把式”刘兴福突发心肌梗赛,当场晕倒。送到医院后抢救无效而去世了。为了老人的安全,秦汉战传承鼓团决定让年事过高的老人们退出,但刘兴富的叔伯哥哥刘兴贵依旧不肯退旧不肯退出。此事传出后,队里其他人纷纷效仿。秦汉...

天津河北梆子剧院将演出《秦琼观阵》《太白醉写》《辕门斩子》

据了解,本次参加演出的演员名角云集,陈春、杨丽萍等几位梅花奖获得者将悉数登台献艺,为广大戏迷朋友们奉上《秦琼观阵》《太白醉写》《辕门斩子》等六场耳熟能详的精彩剧目。为了办好春节假期的演出活动,天津河北梆子剧院对剧本进行了新的编排,并改进了服装和道具。

观《秦之声》文华奖复赛66场张玉梅唱段后有感

参加《秦之声》文华奖复赛66场的张玉梅女士,做为一名54岁离退休的老演员,热爱戏曲事业一辈子,把青春年华全都无私的奉献给了秦腔艺术。参加本次比赛对她来说,意味深远。张玉梅对待戏曲事业的态度有目共睹,看到网上有一位她的票友很不愤地写到,“该名同志在地市剧团出类拔萃,以剧...

唯物史观是唯一科学的历史观

唯物史观与中国马克思主义史学在中国,李大钊是系统传播唯物史观的第一人。1919年,他在《新青年》第六卷第五、六号上连续发表《我的马克思主义观》,首次提纲挈领地撮述了唯物史观的要点。最先用唯物史观对中国历史进行全新“改作和重作”的是郭沫若。这场论...

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