不同的筆觸營造出不同的線條及橫切關係，並包括節奏，主動與被動的周圍環境，平面，體積，色調，及質感。人們可以從線條的變化當中，得到可以領會的形象。其中一些以表現線條豪放為特色。

吾以是知其正言莊論之處，皆投間抵隙之情，不過藉是以絡黛耳。不得而妻，而黛玉於是遠矣。(鴛鴦晴雯尤三姐附金釧)之三人皆不得其死，然其所以死者異矣。乃吾又謂三人之死，名雖異而實仍無不同。是無論有所屬意與否，亦可見其非忘情者。(紫鵑芳官襲人)之三人者，皆出於...

二零零九年仲夏，武漢京劇院携得獎新戲《吉慶街生活秀》南下深圳，筆者專程往深圳大劇院觀劇，為的是面晤隨團南下之武漢市文化局蕭副局長。

筆者以爲，董珊先生過分夸大了名辯問題在《恆先》中的地位。“廢者”可能指的是與“正名”相對的“倚名”。這祇是一種“無爲”的政治態度，所以應該和“名辯”無關。所以對“名”之確定性在政治上的作用給予的是肯定，而不是否定。

北宋蔡襄在他的《茶錄》中，專門寫了“論茶器”，說到當時茶器有茶焙、茶、砧椎、茶鈐、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶)。

欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白\",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼此映带得...

历代汉字间架结构一、唐代欧阳询间架结构三十六法原标题:欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白',又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是...

論宋代書體，以書啟為主，牋已公文化矣。資舉家書與平輩及家訓與晚輩之例。

過去因爲《唐虞之道》簡2“”字引起了很多討論。直接將“終”翻譯為“死亡”，移之於《鬼神之明》“身不沒”，便不太順暢。但是，《曹沫之陳》明確指出這是由於天命，而《鬼神之明》則認爲是因爲“鬼神有所明有所不明”。而且，《墨子·公孟》以及《墨子·魯問》中。細繹上下文意，疑讀為“眚”...

近年流行的魏碑亦屬楷書的範圍，書家取其金石強勁的筆意結構，為書法注入另一種新的生命及創作趣味。總括來說，要學好書法，注意下列幾點﹕(一)循序漸進﹕初學書法一定以楷書為基礎。(五)博取兼通﹕取各家之所長，集於一身。(七)不求邪怪﹕不要為了目前的成績，走向怪...

雄具堅之體，其勢為雄。能縱者，方其為印也，不知有秦，不知有漢，并不知有刀與金石也。善叩墩撸谙嗥渚謩荩煨煺故郑氵^用力，毋過著意，不患不鬆活矣。豐纖利單薄，是名不豐。即辨，亦偶中耳，設有巨眼者從旁片語一擊，彼仍在海闊山高中也，耳目亂矣。彼求者未遂其願，輒加不滿之辭，惡知當局之...

當時，秦兵伐楚，進逼郢都，楚遷都已勢在必然。據《呂氏春秋·仲秋紀》高誘注所言，確實直到東漢時，依然如此。屈原享年71周歲零3個月又7天，在屈原的墓中，有鳩杖陪葬，當然是合乎禮儀規定的。這乃是後世學者的解釋，並不合先秦的習慣。

初學入門必須十分強調坐姿的端正，否則勢必影響未來演奏。也就是小臂、腕子、手背必須成一直線，手指為半握拳中空狀態，且不可看到手掌心。更嚴重的因為掃拂只靠腕子使勁甩及小臂往前推導致指甲入弦過深，食指膠帶卡到弦飛出去的狀況發生。決定彈挑的好壞，關鍵在於前端小關節的主動能力，尤其...

第一節鮮論米芾之書學思想，後一節乃通篇概纜米芾所有尺牘。這種情形，在很大程度上由於書學米芾一家，未能博綜眾藝，所以降低了書法的藝術性。米芾書法如其氣質，充滿情感但卻理智。後人沈培芳將其傳世書作分為四種類型。

宇宙生成論是哲學的基本問題之一。《太一生水》自九八年再世以來，引起了學界的極大關注。故歲者，濕燥之所生也。昏昏不寧，求其所生，異生異，鬼生鬼，韋生韋，悲生悲，哀生哀。恒氣之生，因9復其所欲。信盈天地，同出而異性，因生其所欲。《恒先》說出於，說“有出於或”等等，看来也是这种场...