一派认为是思维方法的问题，另一派认为是灵魂的问题。对于何种问题堪称最高，哲学家们有很不同的看法。解构主义热中于文本的解构，以此挖掘文本的多义。在此意义上，我不承认解构主义是哲学。所以，我们宣布宇宙起源于混沌，还宣布包围我们#$...

四排赫哲族乡依山傍水，是赫哲族主要聚居地之一，赫哲族世代沿江而居，漫长的渔猎生活赋予了这个民族特有的历史文化。桦树皮质地独特，具有很好的防水和抗腐蚀性能，制成的器皿轻便、易携带，不易破碎，是过去赫哲族人不可缺少的...

“道”的含义博大精深，简单地说它是指宇宙的本原和实质即法则、规律、原理等。对自然之网的整体联系，老子以最普遍的现象和最简单的道理来加以说明。“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”老子认为天之道即人之法，自然...

所谓主体性原则，即是指强调人的主体性，视主体性为人之本质、最高价值的思想观念。《老子》形上学的核心内容为“自然”之说。故“道法自然”最终落实为“人法自然”。“人法自然”意味着“自然”即自由乃是人的本性、人的生命的最高价值，意...

赫哲语的濒危与民族的安全没有关系，完全是由于语言转换引起的。因此我们在了解赫哲语的社会功能逐渐减少的趋势下，更应该掌握赫哲语社会功能衰退的原因、途径及程度。在正确对待濒危的赫哲语的情况...

但笔者认为，尽管如此，这并不能成为人们倡导哲学向原始含义复归的根据与理由。在过去的马克思主义哲学教科书与哲学词典中，哲学的科学性质也是毫无异议的。但同时也应指出，在价值论研究的过程中，也出现过一些令人遗憾...

“画中十哲”指清代娄东画派的10位画家。即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、张鹏翀、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英、柴慎等10位。十哲为娄东派，他们崇古保守的画风，与“虞山画派”相依托，即这10位娄东派的画家，亦兼写虞山画派，如李世倬...

熊、虎、鹿图腾崇拜，与赫哲族原始的狩猎文化，具有本质上的联系。之所以赫哲人把熊、虎、鹿作为自己的崇拜对象，我们从赫哲族许多熊人互变、鹿能变人、人与虎之间亲密关系和许多流传于民间而且还有着相当完整的崇拜仪式和禁忌中，即可找到合...

儒家和道家哲学起源于先秦时期，先秦哲学灿烂纷纭，各思想派别主要围绕天人、古今、知行、名实道器、心物等一系列重要哲学范畴展开讨论，各张己见。两家既相互对立也相互补充。这四者规定了中国儒家文化的经世致用的基本艺术观。万物又复归于“道”，...

三是集体舞，赫哲族人称为“跳鹿神”，是年夜型喜庆鼓舞，目的是跳神还愿，攘灾祈福。(二)天鹅舞赫哲语为“胡沙德克得依尼”，是赫哲族妇女跳的舞蹈。(三)叉草球舞叉草球舞是按照赫哲族青少年叉草球的游戏编创的舞姿刚健，默示了赫#$...

以民族崇拜偶像萨满神为艺术渊源，形成了以萨满舞为主干的舞蹈艺术。萨满舞在舞蹈语言、舞蹈道具等方面形成了鲜明的特色，是一种特殊的文化遗产，反映出渔猎社会发展阶段的状态、生活方式和文化传统。赫哲族的先祖所居之地属于萨满文化区。萨满舞因此...

熊、虎、鹿图腾崇拜，与赫哲族原始的狩猎文化，具有本质上的联系。阔力是赫哲族羽族图腾、女性氏族萨满和女性酋长的化身。把她置于图案的中心，寓意于企望赫哲族的吉祥与美好。鲟鱼即黑龙江鲟鱼，是赫哲族生活区域里的$#...

若对中国哲学的身体深入梳理，从中可抉发出以下三个最主要特性。与之不同，从具体的身出发，则使中国传统哲学既注意到具体又注意到差异。与之不同，在中国传统哲学中，其强调男女的性感即强调动态互文的男女的感生，这必然使身体成为...

赫哲族人民风俗赫哲人在饮第一口酒前，要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地，以示敬祖先和诸神。产后三天内不能吃青菜，以免产妇和婴儿泻肚。赫哲族人民婚俗在男女青年订婚的过程中，要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人；迎亲时，男方的老人要向女...

作为与赫哲族生活息息相关的渔业，不仅仅体现在饮食方面。吃剩下的鱼骨头经过精心的雕琢，演变成今天的鱼骨工艺，是赫哲族文化里密不可分的一种艺术。一九九五年，孙有财老人开掘制作的赫哲族鱼骨工艺，被国家文化部...