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剥皮诗趣话

诗人陈剑魂因此将他那首诗“剥皮”:“当时慷慨歌燕市,曾羡从容作楚囚。恨未引刀成一快,终惭不负少年头。”

青海藏族社交习俗

刚察藏族十分重视礼尚往来。藏族牧民在个人交往中忌欺骗,爱诚实,言而有信,凡有诺之事绝不食言。刚察藏族具有淳朴、朴实、豪放、耿直、善良的高尚品格,他们嫉恶如仇,憎恨痛快彻底,爱得炽热率真。出远门办事或处理家务大事,须征求老人的意见。刚察藏族素有毫克恶...

故宫青年彩排话剧《海棠依旧》

昨天去看了故宫青年彩排话剧《海棠依旧》。故事以1933年至1949年期间,故宫博物院古物南迁、西迁、迁台过程中真实感人的故事为主体,表现故宫人对于国宝的独特情怀,彰显故宫人融在血液中的责任感与使命感。话剧中许多细节事实都经过严谨考证,再以艺术的形式重现,隐含杜甫#$...

漫话古代老年诗

在短短的篇幅里充分展示老年人的心态,突出一个“情”字,这是古代老年诗的又一个显著特点。全诗紧扣“见招不欲往”之因下笔。由此可见,这四句诗的影响之大。此后,诗人们以各种笔法大写特写其豪迈之情。此外,老年诗中还有不少抒写老年人爱情的,这里就不再...

漫话古代咏蝉诗

许是出于对蝉的敬意,许是因蝉之于夏所占有的特殊位置,古诗咏蝉,司空见惯,咏蝉古诗,林林总总。酷暑烈日,蝉是特定时期的特定景物,不少诗就借蝉表示节令的更替。全诗对蝉的描写,层层深入,情景交融,自然和谐。但其生活习性、生活环境容易使人产生种种联想,所以...

漫话古代咏雁诗

雁是中国古诗吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗行:“鸿雁于飞,肃肃其羽。”雁为候鸟之一,秋凉之后往南飞,春暖时节向北归,《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”,“孟春之月”“候雁北”的说法。咏雁诗中有不少是吟咏雁行...

话剧《驴得水》亮相上海话剧艺术中心

一部名叫《驴得水》的原创话剧,自今年6月北京首演以来,连续加演两个月,引发了排队抢票、微博集体刷屏评论的热潮。由于严重缺水,校长将一头驴虚报成英语老师,来为学校挑水。上级突击检查,村民又临时找来铁匠冒充这个叫“驴得水”的英语老师。没想到上级却对这位“驴”老师相当欣赏,并决定...

天道轮回与人心抉择:《藏海传》中的因果之网

天道轮回与人心抉择:《藏海传》中的因果之网

《藏海传》以藏海焚烧父母人皮俑为引,借平津侯家族覆灭、曹公公心灵受噬等故事,展现“积善余庆,积恶余殃”的因果律。藏海顺应天道复仇,最终放下私怨守护生民,揭示命运回响源于人心抉择。

上海话剧中心前夜通宵售票

上海话剧艺术中心半价开票日活动已经进行了三年时间,但今年这次的火爆程度绝无仅有。史上第一次的通宵售票今年上海话剧艺术中心最后一次推出半价开票日,并且在安福路话剧中心、1933老场坊、平型关路东方票务总部同时推出了售票点。包括用身份证领取购票单、...

漫话古代咏雪诗

这方面具有代表性的还有唐代诗人王维的《雪中忆李揖》、孟浩然的《赴京途中逢雪》等。无论是纯属客观描写雪景的诗,还是情景相生之作,大都善于运用比喻、衬托等表现手法。后两句以孟尝君洁白的狐裘、唐成公洁白的良马比雪之色彩(严格说,这是用典)。虽然同是以花喻雪,但咏雪...

胡歌、黄丽娅出席话剧书《说上海话的尹雪艳》首发式

昨日,沪语话剧《永远的尹雪艳》相关话剧书《说上海话的尹雪艳》在上海举行了首发暨签售活动,导演徐俊率胡歌、黄丽娅等主要演员一齐出席。签售现场粉丝提前为胡歌庆贺生日在《说上海话的尹雪艳》签售现场,不仅有大批上海本地粉丝,...

美的永恒——漫话古代咏月诗

月亮皎洁明亮,这在咏月诗中得到了充分的展示。一年四季,季季有月。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。此诗堪称望月怀远之代表作。嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。共在人间说天上,不知天上忆...

漫话古代悼亡诗词

在中国古典诗歌史上,悼亡之作为数众多,颇具特色,引人注目。在历代悼亡诗词中,最为常见的是作者以追忆亡妻昔日的言谈举止或者再现亡妻过去的生活环境、所用物具等来抒写其物是人非之悲。潘岳的三首《悼亡诗》系诗人为悼念亡妻杨氏所作。这组诗是元稹为悼念...

漫话古代春节诗

最值一提的是宋代文天祥的《除夜诗》。这首诗作于诗人一生度过的最后一个除夕,并且是在元朝的囚牢中。身陷囹圄,面对死亡,文天祥毫无畏惧,也不抱丝毫幻想。

漫话古代宫怨诗

此诗通过叙写一个16岁入宫直至60岁也未被皇帝宠幸的老宫女的悲惨遭遇,抒写宫女的“未承恩”之怨,反映妇女的悲惨命运与揭露宫廷的黑暗,颇具典型性。此诗哀婉凄恻,对比鲜明,有力地揭露了封建制度的罪恶,对宫女的不幸命运予以同情,堪称宫怨诗中的上乘之作!

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