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六朝诗风三变及其文学史意义

众所周知,汉末魏初文学,一向被称为自觉的时代或转折的时代。建安诗风之变,在中国诗歌史上的意义是深远的。东晋刘宋之际,出现了以田园诗、山水诗著称的大诗人陶渊明和谢灵运。然而,两位诗人在当时的境遇却有天壤之别。南朝文坛对...

试析禅宗语境中的严羽诗学

基于此,从历史语境出发,探讨禅学对严羽诗学的具体影响,并做出相应的美学阐释,将是我们的出发点。[2]就指出了严羽的儒者面目。这是理解其“以禅喻诗”实质精神的前提。其二为“诗禅相似”说,突出体现于宋人以禅喻诗。可见,江西诗$...

屈原的诗学

美善统一的观念,无论在东方还是在西方的上古时代,都是一种非常普遍的思想。以征伐取天下,故未尽善。既坦率地承认其妩媚动人之容貌,也不因此而忽视或掩饰其骄傲无礼的品格。具体说来,屈原心目中的“善”,实际上包含着“美政”社会理想和高尚人格理想两个方面。其社会理想以楚国的富国强兵...

回归传统,重读《诗经》——评《清代学研究》

实质上,《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后,研究者代不乏名家,而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》),是目前所见最早的...

嗣响“浙东学派”的傅璇琮

傅明善指出,从此唐代文学研究领域,“丛考”式的群体研究,“成为大陆学人颇为看中的一种研究方式”。《唐代诗人丛考》是傅璇琮先生作为“浙东学派”当代传人的一个重要学术里程碑,开启了他在唐代文学研究领域的新征程。“浙东...

齐鲁古代文学简论(之三)——齐鲁诗歌《诗经·齐风》的美学特点与审美观

《诗经·齐风》在十五国风中位居第八,共十一篇。诗中讽刺齐襄公与文姜兄妹的淫乱关系,鲁桓公纵容文姜而不防闲,致遭杀身之祸。这首诗共三章,均以“敝笱在梁”起句,以“齐子归止”,对文姜返齐荒淫无耻的秽行予以讽刺。颠之倒之,自公令之。全诗二章,以“东$#...

古诗文教学“三字经”

所以“美读”是提高学生审美感悟能力的最有效的途径。这种以事先充分的审美体验为基础的写作训练远比很多无端的命题更令学生感兴趣,更能激发学生的创作热情。长期坚持这样的训练还能使学生养成审美体验和审美创造的自觉性。前者的美读和后者的美文相映成趣,而后者能...

艺术在语文古诗教学中的魅力

语文课在整个教学中必然是着重在对诗歌“诵读”的练习和把握。由此产生了笔者关于对学生进行古诗的“读”、“诵”、“吟”、“唱”的教学实践。在对古诗略作讲解的基础上,给学生示范并指出要点,这就是古诗的诵要有较强的音节感、意...

上博简《孔子诗论》与孔子诗学理论

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗论...

“三元”说之宗宋及其诗学价值指向

它以三元皆盛之论,将唐宋诗并列,同时又立足于宋诗,特别以杜、韩、黄为重心,突出宋诗对唐诗的创变与突破,从而确立宋诗地位与特征,对扬唐抑宋诗学观进行纠偏。这一诗学之根本,不在纠缠于诗歌诗艺形式上...

教子有方学古诗

在古诗中,有相当一部分是倡导正确教育后代的。其代表作有南宋大诗人陆游的《示子孙》、《示儿子》,杨万里的《送次公子之官安仁监税》,明代诗人陈献章的《田夜读》,王阳明的《书扇示正宪》等。陆游如此教育儿子,堪称“教子有方”。而《只见母怜儿》、《父母生男女》等...

论中国诗学的实践性

今再次发于网上,以期诸学长同仁指正赐教也。就这样,爱氏认为,自柏拉图以后,“有效的文学批评都试图捍卫诗歌,以抵挡柏拉图这番暴雨般的凌辱。”应该说,柏拉图及其后裔对文学的这种要求和理想并不过份,但认为荷马及其后裔的作品没有向人们宣扬一种道德的生活却未...

广东汉剧大型现代戏《诗娘》开排

3月18日,广东汉剧大型现代戏《诗娘》剧组的全体演职人员齐集牡丹剧场,进行剧目座排。汉剧《诗娘》剧目导演梅晓组织大家分析剧本的历史背景和剧中人物角色。该剧一、二、三线角色分配已定,不日将密锣紧鼔进入响排。

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛...

苏轼:以文、学为批评一一以苏轼的杜诗“诗史”批评为例

换言之,即表示了他的以文为杜诗“诗史”批评的兴趣。因为“以文为诗”不仅需要广博的视界和知识,更得有高人一等的学识和眼光才能发他人之未发。

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