江湖人称蚕神马皮能平定天下，而知道马皮下落的，唯有玄幽河边的织女。平素种桑养蚕的织女，双目失明，未婚有孕，一女二男的纠葛，因蚕神马皮，波澜四起。最终，蚕神现身呜桑林之颠，蜕变还是毁灭，是每一个人无法回避的抉择……

文章讲述了从蚕茧到丝绸的华丽蜕变过程，包括蚕茧引发人类好奇、缫丝与织造的复杂工序、丝绸制作中的艺术创作以及其走向世界。强调了这一过程是人类对美和生活热爱的体现，是文明瑰宝，呼吁传承丝绸文化，让其继续绽放光芒。

在浙江富阳一带，有一道很传统的粥饭，那就是麦蚕豆干粥，这道粥的历史和朱元璋有着一定的关系。再后来，朱元璋当上了明朝的皇帝，已经吃腻了山珍海味，于是对宫中的膳食非常的不满。但是这些御厨并不会做这种粥，做的都不合朱元璋的意，于是杀了很多的厨师。但是老婆婆却提出让朱元璋饿三天，...

我国是世界上最早从事蚕桑业的国家，在距今五六千年前的新石器时代中期，先民便开始采桑养蚕、取丝织绸。蚕桑是中国传统农业文化的重要组成部分，中国最早典籍《尚书》的《禹贡》篇就有“桑土既蚕”的记载，春秋时期著作《管子》的《山权术》中也有“民之通于...

江姐·春蚕到死丝不断（京胡伴奏谱）

嫘祖为黄帝正妃，养蚕业的发明者。传说黄帝杀蚩尤以后，蚕神献丝表示庆贺。妇女成了蚕桑生产中的主力军，还出现了大面积的桑园。深受当时人们的好评。此后人们竞相仿效，一时间丝绸成为当时最为流行的服装面料，罗马城里的男女贵族无不以穿上丝绸为荣。对于丝绸的极度需求，使...

在壮族历史悠久的岁月中，贵港罗泊湾汉墓出土一种“峒布”，是麻织品及蚕丝品，说明远在汉代，古壮民就种麻养蚕，为服饰提供原材料。也反映了古代壮族的服饰发展，其中以蚕丝为原材料的壮锦更是在2006年，经国务院批准入选《第一批国家级非物质文化遗产名录》但是要将已结成茧...

演员姓名：罗茜、曾诗蔚、伺缦阄苑编舞：高兴作曲：龙驹该舞蹈由一群青春活跃的女中学生，以形象而又有创意的肢体说话，活跃地再现了春蚕成长、吐丝、结茧、蜕变的辉煌而又悲壮的生平，表达了她们对新时代的奉献精神的称道和歌咏，意境艰深，舞姿美妙，催人泪下！

《沈氏农书》是清初张履祥校定，同张氏自己的《补农书》合并刊行。张履祥介绍《沈氏农书》时只称为涟川沈氏撰，也不知沈氏是谁。[1]《沈氏农书》共分四部分：“逐月事宜”、“运田地法”、“蚕务（六畜附）”及“家常日用。”因而现在凡讲水稻施肥的传统经验时...

顾视其邑，尽为大水。其母化为空桑，子在其中矣。伊尹生空桑之古地名，在今河南开封百留镇南。袁珂认为，此山之空桑，及\"共工振滔洪水，以薄空桑\"之空桑，当均系一地。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。二是我国对日本的旧称。转移人心风俗，潜移默代后而达者。世不失职人，遂济穷桑。寻，古...

蚕丝织造技艺·余杭清水丝绵制作技艺申报地区或单位：浙江省杭州市余杭区浙江省杭州市余杭区地处杭嘉湖平原，当地出产的清水丝绵有着悠久的历史。早在周代，这里已家家户户种桑养蚕。到唐代开元年间，余杭清水丝绵远近闻名。这种丝绵具有色泽洁白、厚薄均匀、质地柔韧等优点，因而被朝...