巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的风俗及茶叶饮用有着密切的关系。但巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时的王褒《僮约》中，才见诸记载。反映出巴蜀...

隋统一天下后，隋文帝命其第四子杨秀为益州刺史，封蜀王，镇守巴蜀二十余年。这正是对李孝恭依托巴蜀人力财力为大唐统一建立不朽功勋的客观评价。唐代宗时，宰相杜鸿渐镇蜀，兼领剑南东西川及山南西道节度使，实际上控制了巴蜀的主体，于是此后有剑南三川之名...

第三层，先进行视觉描写，再进行听觉描写，进一步写蜀道之难，并劝诫人们别来蜀地。所守或匪亲，化为狼与豺。这一层要注意记剑阁特点词，要注意“猛虎”“长蛇”双关义。当然，记诵过程中，个别词语，要重视细节上的理解与推敲。

唐寅自题《王蜀宫妓图》唐寅自题《王蜀宫妓图》，行书。北京故宫博物院藏。释文：莲花冠子道人衣，日侍君王宴紫微。花柳不知人已去，年年斗缘与争绯。蜀後主每于宫中裹小巾，命宫妓衣道衣，冠莲花冠，日寻花柳以侍酣宴。蜀之谣已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至漤觞。俾...

巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。也证明巴蜀在战国之前已形成了一定规模的茶区。反映出巴蜀地区特殊的制茶方法和饮茶方式。...

四川地区文化传统深厚，人文环境积淀又深，是书画家的摇篮，巴蜀画派典型风格即为意境含蓄典雅、传统功力深厚、尤其在颜色和线条上为其他画派所不及。也透露出浓重的秀润之气，这在张大千张善子兄弟、陈子庄、赵蕴玉、朱宣咸、朱佩君、肖建初等一代画家身上体现明显。尤其是近代中国画受到西画...

杨晓忠曲新蕾初绽、粉面流霞，疑为人面桃花，芙蓉缤纷、飞锦流丹，铺陈蓉城风华，似有：踏青、庙会、花灯、货郎、斗茶、蜀戏、锦江仕女、霓裳羽衣、蜀宫伎乐、杏花春雨，于是：灿若云霞、满目缤纷、半梦半醒、神游八极。

四川名绣，是以四川成都为中心的代表性刺绣，相传晋时在川蜀地区已有刺绣。川绣的特点是以套针为主，且分色清楚，在针法上采用斜滚针、旋流针、参针、棚参针、编织针等，绣品色彩鲜艳，富有立体感。称为中国四大名绣之一。

《蜀素贴》是米芾元佑三年的乘兴之作，堪称米芾最为优秀的代表作。临写此贴前，先要多多读贴，了解全贴的章法、风格、结构、用笔等内容，建立起对字帖的初步整体印象。该贴创作于米芾39岁时，是他书风成熟期的作品。其时，正是“山清气爽九秋天”的大好时节，米芾应好友湖州知事林希的邀请作“...

本文深入探讨了川剧作为巴蜀文化的独特表达，从其艺术特点、与巴蜀文化的内在联系以及在现代社会的传承与发展等方面进行了全面阐述。川剧以其华美的服饰、独特的化妆、丰富的表演艺术和深厚的文化内涵，成为了巴蜀文化的璀璨明珠。然而，在现代社会，川剧也面临着传承与发展的...

祝允明李白蜀道难、怀仙歌祝允明《李白蜀道难、怀仙歌》，纸本。纵29.4厘米，横510.6厘米。日本大阪藏。祝允明作品欣赏：闲居秋日

乐曲根据成都市郊五代前蜀王建墓所刻二十四幅乐舞石刻图象，虚拟蜀宫夜宴的歌舞场面，具有独特的曲调和艺术构思。全曲由三部分组成：第一部分，夜空宁静，月色清凉，乐工侍宴，宾主在典雅的乐声中就席；第二部分，女乐表演《霓裳羽衣物》；第三部分，变化再现第一部分的旋律，宴毕送客...

“巴蜀”茶馆习俗甚多，常去茶馆，就会有众多的体验：1.茶叶叫做“叶子”。茶碗中茶叶多称作“饱”，反之则为“啬”。饮茶叫作“吃茶”。把开水第一次冲进茶碗叫“发叶子”，再向茶碗内冲水则叫“掺茶”。

米芾蜀素帖放大图释文：拟古。青松劲挺姿。凌霄耻屈盘。种种出枝叶。牵连上松端。秋花起絳烟。旖旎云锦殷。不羞不自立。舒光射丸丸。柏见吐子效。鹤疑缩颈还。青松本无华。安得保岁寒。龟鹤年寿齐。羽介所託殊。种种是灵物。相得忘形躯。鹤有冲霄心。龟厌曳尾居。以竹两附口。相将上云衢。报汝...

唐中六先生撰著的《巴蜀琴艺考略》是一本研究巴蜀琴艺的专著。书中探讨了巴蜀地域文化在古琴艺术发展过程中对其产生的影响、古琴艺术与诗词文赋等多种文艺的交流与融合、文人雅音乐与民间俗音乐的相互渗透与互动关系;对巴蜀琴艺中琴谱、琴家、斫琴、琴俑、琴事遗址等进...