清宫界画大师袁江袁耀作品。清袁江竹苞松茂图12条屏屏风。袁江作品。袁江,清代著名画家。他后半生受当时在扬州的山西盐商之聘，同他的从子袁耀到山西运河作画，作品流传在北方较多。后期多画古代宫苑图，如《梁园飞雪图》、该图以枚乘、江淹的梁园、兔...

东华派为符箓三宗分衍的支派之一。据称，北宋末，有尚书王古，\"嗣丹元真人东华嫡传\"。但他二人并未创立东华派，而是把创教任务交给了他们的弟子宁全真。生母亡后，复为宁姓。朝廷凡有醮礼，皆命其主典。此后，即晦迹深遁，益勤修炼，士夫慕其道而归之者如市。东华派以元始上帝、灵宝...

一牟宗三主张孔子具有道德存有论，核心的理由，是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来，古代天的思想属于一种超越意识，对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释，并为其超越存有论张目，明显缺乏文本的有力支持。牟...

一牟宗三主张孔子具有道德存有论，核心的理由，是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来，古代天的思想属于一种超越意识，对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释，并为其超越存有论张目，明显缺乏文本的有力支持。牟...

【G调陶笛谱】木道宗次郎演奏

出于对“文化生命”的“承当意识”，牟宗三认为对宗教问题“不能不正视”。［1］81牟宗三高度重视宗教作为一种文化现象的研究。以此标准来判断，牟宗三认为，儒学就是宗教。［3］107尽管儒教不具备普通宗教之仪式，但并不能因此而否定儒教是#...

例月给内仓米三十石，仍有香镫银两，今皆停给，道士遂稀有存者。进行斋醮的道士来自龙虎山天师府。到了明末清初之际，因满清铁骑入关，民族矛盾十分尖锐。道教受民间宗教的影响，突出表现在内丹修炼的理论与实践方面。明清统治者对民间宗教都十分害怕，称它们...

宗次郎陶笛曲谱【flowerpath花ふる道】

明熹宗批准给他二十万饷银，要他负责督率关外的明军。袁崇焕号令严明，受到军民的爱戴。正当孙承宗、袁崇焕守卫辽东有了进展的时候，却遭到魏忠贤的猜忌。明军虽然英勇抵抗，但是后金兵倒下一批，又来一批。在这紧急的关头，袁崇焕下令动用早就准备好的大炮，...

左宗棠不仅是一位著名的将领，也是一位地道的美食家。尤以他命名的“左宗棠鸡”更是名扬海外。左宗棠对家乡饮食情有独钟。左宗棠收复新疆时要从江浙一带筹集粮草，由于路途远，路上一走就是几个月，为了保证车夫们的营养，他给胡雪岩的马队出了一个...

可以说，禅宗是中国智慧对于印度佛教最具创造性解释后的独特产物。戒律事实上确定了一个佛教徒存在的边界，这包括了身体、心灵和言说等方面。慧能接受了佛教关于戒律特别是大乘菩萨戒律的基本思想，但以作为自性的佛性重新进行了解释，并称之为无相戒。但事实上，禅定作为一种修行的方式存在于...

袁中平字穆如，号中道人、清明琴斋主、曦轩、东村先生，台湾台北人，现代吴派琴家。袁中平琴学启蒙于台北孙毓芹，后师从苏州吴门琴派吴兆基。其琴风淳朴，以山林逸气为宗。他有古琴专辑《清明》流行于世。他热衷于琴事，在美国、台湾等地举办过许多古琴讲座。

\"笃诚的袁枚听了信以为真，略一思考，似乎明白了什么，说：\"你是要银子？\"袁枚见店主执意不肯，知道这尊菩萨难敬，心思发急，嘴里喃喃着：\"怎么办呢？\"袁枚是个爽快人，向来又以不耻下问出名，听了店主的话，不愠不怒，毕恭毕敬地向这位自己年长一倍的老人弯腰三...

袁梦娅，女，1958年生于江苏无锡，国家一级演员。1984年江苏省首届锡剧节优秀奖。1988年江苏省锡剧中青年电视大赛优秀演员奖，江苏省第三届锡剧节获表演奖，江苏省第四届锡剧节中获优秀表演奖。袁梦娅演唱的《双推磨》、《泪美人》、《孟丽君》、《珍珠塔》等，经上海音像出版公司、江...

潮剧《袁崇焕》新编历史故事剧剧本描写明崇祯初年，辽东一带常遭东胡骚扰，朝廷无力对付，崇祯起用屡建战功，却为先帝罢黜的袁崇焕。袁激于民族大义，感于辽东军民的恳请，承命复出，督师蓟辽，重整边备。袁为拯救国难，不计身陷囹圄，咬指写书，劝召旧部回师勤王。燕...