一句“梨花体”，尽显读者对于近年来新诗中一些口水作品的嘲讽与不满。近年来，大量的“新诗”轮番面世，堆积如山，然而读者却似乎并不领情，鲜有好诗得以口口相传，经久不衰。所谓“梨花体”的出现及遭恶搞，可谓读者对于此类“口水”作品的一次总爆发和总抗...

酒与诗好象是孪生兄弟，结下了不解之缘。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，我们从中闻到浓冽的酒香。饮酒是乐事，但由于受到生产力的制约，酿造一点酒并不容易。所以有了一点酒，往往想到我们的祖先，用作祭祀之用，与神灵共享。清酒既载，驿牡既备。水旱风...

韩愈、白居易诗中也有长短句，但是总体来说，韩、白杂言诗在数量上更重要是在质量上远不如李白。欲知太白杂言诗之诗学意义，首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇，一归自然，不啻天造地设，又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短...

笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版检索，其中诗行内含“犬”字的有418项与查询匹配，含“狗”字的则有79项与查询匹配。李白的“犬吠水声中，桃花带雨浓”之首句，写狗叫，令人如临其境、如闻其声。另一类诗行咏狗，则是咏狗之意不在狗，而在于以此作衬托。...

唐代诗人别称：1、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。境界广阔，人称为“诗圣”。郑鹧鸪——唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。...

许是出于对蝉的敬意，许是因蝉之于夏所占有的特殊位置，古诗咏蝉，司空见惯，咏蝉古诗，林林总总。酷暑烈日，蝉是特定时期的特定景物，不少诗就借蝉表示节令的更替。全诗对蝉的描写，层层深入，情景交融，自然和谐。但其生活习性、生活环境容易使人产...

史诗之程式框定内容，详其事且不致异变，乃非散言传说可收效者。孔孟之际，风咏犹行于社会，则孟子所谓亡诗，但非比兴之歌诗可晓。西周因简牍之便，本朝史遂凭笔载；而致东周，诸侯亦作编年史俾载于册，有称《春秋》，于是口传史遂自消衰。盖史诗传闻，大人大...

伴随元宵佳节流传至今的，除了节日各种习俗外，还有许多关于元宵节的趣闻，这些趣闻表达了人们的爱憎及幽默。“只许州官放火，不许百姓点灯”，是中国民间十分流行的谚语，其出自一个与元宵节有关的故事。宋朝有个人叫蔡君谟，在他任福州知州时，为了粉饰太平，命令元宵节每家必须点七...

显然，苏诗中的暴雨与杜甫笔下的“随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）之绵绵春雨所体现的诗风是大相径庭的。洗炼洗炼．是“精约”（刘勰：《文心雕龙·体性》）的同义语，简练利落的别名，与拖沓冗长无缘。它着墨于“洗”，当去伪存真，去芜取精，洗尽杂质，让诗成为纯...

唐诗，是唐朝文学中最耀眼的一颗珍珠，也是中国古代文学的最高峰。唐代是中国历史上当之无愧的盛世。李白的形象一直和潇洒的侠客紧密相连，相传他总是随身佩带宝剑，高兴时挥剑作舞，愤怒时弹剑作歌。安史乱起之后，他前后两次从军，希望以一己之力效忠国家。安史之乱让半个中国沦为丘...

起茶诗妙品，首推唐诗。诗人们咏茶叶、品茶香、赞茗之高洁、记茶会之盛况、也歌唱“淡如水”的君子之交。尝闻玉泉山，山涧多乳窟。仙气白如鹤，倒悬清溪月。茗生此石中，玉泉流下歇。根柯酒芳津，采服润肌骨。落日平台上，春风啜茗时。自今幽兴熟，来往亦无期。遥...

正是夔州之行促进了陆游诗歌的新变。于是历来论者均认为陆游诗风的转变是他到南郑以后才发生的。正因如此，陆游入蜀第一站的夔州诗作几乎被忽略了。细读陆游在夔州的60首诗作，可以看到其正处于诗风的渐变时期。总体上说来，陆游在夔州的诗歌...

酒与诗词的关系，好似一对孪生兄弟，以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节，均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前，中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰：“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以永...

首联”秋夜访秋士，先闻水上音”奠定了全诗的感情基调。所谓”秋士”即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行”访秋士”即是以此为前提的。它是借园主...

诗文存之，酒就乘风而来，诗文去之，酒就飘渺而去。文之巧也，总有许多颠言狂语，使人处于朦胧之中。人们透过酒气朦胧的句子，找出无限生机，以悟人生真谛。文之拙也，虽字字珠机，句句得体，然读完就完，缺乏韵味。当然，事物相依，总有限度，酒量过大，使人酒醉厉害...