“叫谷魂”是佤族敬祈丰收的一种祭祀活动，意思是将谷子的魂叫回来，让它粒粒饱满，来年获得更大的收获。叫谷魂一般在每年谷物快要成熟时进行，由村中一户比较富足且有一定声望的人家来主办。是日，要请“魔巴”(巫师)做“法事”，要唱歌(叫谷魂)，要跳舞。叫...

他们除狩猎以外，已经开始种植谷物和饲养家畜。这八首歌就是在宗教仪式上唱的。它的内容说明，农耕和畜牧在人们的经济生活中已占有重要地位。看来它与原始舞蹈结合紧密，可以推知节奏应是它的基本因素。

为了挖掘、整理府谷二人台的有关资料，打造一条府谷文化传播的“丝绸之路”，府谷县日前组织新闻媒体和文化学者重走“西口路”，重拾“西口路上的府谷二人台”文化交流采风活动。府谷二人台吸收了内蒙古漫翰调、四胡和山西晋剧、民歌等文化元素，同时结合陕北...

在短视频平台“驭人术”内容中，鬼谷子与美妆博主同框。文章借程序员小林等事例，阐述《鬼谷子》核心是听懂话外音、说好心里话，还强调技巧有安全边际，有效沟通要回到“人”本身。

谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。一般雨前茶价格比较经济实惠，水中造型好、口感上也不比明前茶逊色，大多的茶客通常都更追捧谷雨茶。中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农...

府谷二人台是府谷最具特色的民间戏曲品种有着自己鲜明的特征。据榆林市文化局研究者介绍，府谷二人台从内容、体裁上可分两类。府谷二人台歌词句式丰富。府谷二人台因其传承久远，有着深远而独特的文化价值。据了解，府谷二人台源于清代，形成于清末民...

曲谷彝族山歌的—种。流行于贵州的威宁、赫章、水城、纳雍—带。每逢歌节群集歌场，连唱数日。有独唱、对唱、齐唱以及简单的两声部合唱。歌词结构，—般都是五言三句，第—、二句是比喻，第三句是点题。内容以反映爱情为主，也有叙述历史或民间故事的。音调比较高亢粗犷，也有压抑和低...

记者：2008年6月，府谷二人台被列入国家级非物质文化遗产名录。目前大多数人把目光放在了现代音乐和流行音乐上，对二人台等传统艺术表演的热爱已经逐渐淡化。作为国家级非物质文化遗产的府谷二人台，有着很大的发展空间。

祭麻谷，是中元节中的又一节俗，它起始较晚，约始于宋代，流行于今河北山东一带。清于敏中主编《钦定日下旧闻考》引《月令广义》说：“七月十五日，燕城乡民，黍苗、麻粟苗连根及土缚坚门之左右，别束三丛立之门外，供以面果，呼为祭麻谷。”关于这一节俗，各地略有异同，《直隶志书》...

撒谷种歌佤族民歌的—种。流传于云南西盟县班帅等地。过去佤族山区耕作方法较原始，多用刀耕火种。每年二、三月间雨季之前，人们在山坡地上掘洞点播，常边劳动边唱歌。曲调与当地山歌接近，五声音阶，偶然出现fa或si，多用商调式或角调式。音乐高亢嘹亮，情绪热情奔放，唱到旋...

归山灵谷塔位于北京市平谷区归山陵园内。高约15米，在山顶上，92年建。

二胡谱【红河谷】

埙谱【空谷幽兰】

位于山西省中部的太谷县，有一种誉满三晋的传统功夫小吃饼，俗称“太谷饼”。传说太谷饼发明于清朝咸丰年间，当时太谷地区商业、手工业、金融业极为繁荣，一位烧饼铺里的老师傅在祖传工艺的基础上，精心调制成现在的太谷饼配方。太谷饼制作精细，工艺...

  谷雨，播谷降雨是也，是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节，谷雨是二十四节气之一，谷雨指雨水增多，大大有利于谷类农作物的生长，每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。  喝谷雨茶  南方谷雨摘...