六朝印六朝印章，因時改易，遂作朱文白文。唐印唐之印章，因六朝作朱文，日流于訛謬，多屈曲盤旋，皆悖六義，毫無古法。印章至此，邪謬甚矣。隆慶間，武陵顧氏集古印為譜，行之于世，印章之荒，自此破矣。好事者始知賞鑒秦、漢印章，復宗其制度。博古...

贺孝民是秦腔剧坛卓有成就的导演，艺术生涯近六十年，曾为西安易俗社排导了大量的剧目，培养了许多演员。他曾任易俗社副社长、调研员等职。对易俗社的艺术建设做出了突出的贡献。如今已是古稀之年的贺孝民，仍在秦腔艺术天地里辛勤耕耘、不断求索，真和谓老骥伏枥，志在千里，其精神难...

隋、唐时官、私印一般都称印，秦始皇统一中国后，为了提高中央专政地位，对印章也制定了一套制度，规定只有皇帝的印章才能称玺。一般官吏和老百姓的印章，只能称“印”。在封建社会中历代王朝沿袭这一制度，如元代除沿袭旧制一般称“印”之外，又把印章称为“押”。据...

但凡手头阔绰的，不会骑驴，诗人和驴搭配在一起，显见李贺的落寞。李贺，字长吉，可是命既不长，运也不吉。在鲁迅眼里，李贺除了文字的鬼气拂拂外，相貌也是瘦得可怕，还留了长指甲，表里如一地应了“诗鬼”之称。李贺投笔从戎的姿态，原来有这么多的无奈和可爱。仙人...

《急就章》章草起源章草是我国有两千年历史的古书法。以其施于章奏，故曰章草。如章草发生在西汉后期，即元帝前后。到东汉早中期，即章帝前后达到高潮。再如章草的名称，历来有“可以用于章奏”和“得到章帝的承认”...

李贺·诰歌南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈疤，神血末凝身问谁。不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺除。

在苗家的歌海中，缠绵悱侧的嫁女歌和悠扬明快的贺郎歌最有民族特色，值得一提。贺郎歌是新娘到男家之后，由男方亲友演唱，以其旋律动人，节拍形式变化跳跃而闻名。唱完“酒歌”，迎亲队伍领着新娘，唱辞别歌欣然回程。

当孩子满月、百日及周岁时，贺礼就比较隆重些。周岁时要给孩子“抓周”，也有备酒席庆贺的。婚后三年如无生育，有的地方就会出现“送瓜”的礼俗。也有的地方是用红布将冬瓜包好，送到未生育夫妇的床上，送瓜人还要讲些吉利口彩的疾，以祝贺早生贵子。

《五知斋琴谱》：鲁人贺云遇神人授之。《五知斋琴谱》：风雷一操，其来尚矣。以诚虔操此调，天为之变色。今此操名风雷引，盖唐人慕古之作也。而琴谈载贺云夜静弹琴於淮泗，有三人来，自称商之三贤，授以皎月、风雷。又赐绯调亦贺氏对帝鼓琴，帝悦赐绯调之名。...

精怪类则以死亡恐怖为主调，他是人世间暴力和邪恶的折射，是脆弱胆怯的李贺不敢面对又不得不面对的黑暗恶势力以荒诞形式的再现。李贺一生诗作，包括不确定的“外集”和补遗20篇左右在内，约240首左右。其中提及鬼神的有91首，占创作总量的38％，而且多是李贺诗的代表和精华之作...

章草是“今草”的前身，今草产生于东汉末，是从章草变化来的。与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹，上下字独立而基本不连写。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。章草的代表作有吴皇象《急就章》、《文武将队帖》、晋索靖《月仪帖》。“...

一场别开生面的祝贺演唱会——祝贺刘荣先生和夫人赖竹明女士60寿诞6日晚上，一场别开生面的演唱会在佳木斯路777号的小南国花园酒店隆重举行，来自沪剧界、滑稽界、企业界等各界人士200多位宾朋欢聚一堂，祝贺刘荣先生和夫人赖竹明女士双双60寿诞。在沪剧界，刘荣先生是绝对的“...

李贺诗歌意象的个性特征具体表现为虚荒诞幻、阴幽飒沓、设色秾妙、雕锼刚硬等四个方面。李贺诗歌意象的“奇而入怪”、“虚荒诞幻”首先表现为大量超现实意象的塑造。这些意象无一不具有“阴幽飒沓”的美学特征。对李贺诗歌这种奇诡非凡的色彩美，前人有许多精辟论述。纵观李#$...

李贺诗歌有较高的艺术成就和审美价值，具有经久不衰的魅力。李白和李贺都是典范。因其风格独特，成为千古绝唱。美酒佳人，欢歌曼舞，人生之乐似乎莫过于此，但结尾笔锋倏转，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦涩幽怨的意绪。成功地构塑新奇意象使李贺成为一名杰出的...

近日，由上海话剧艺术中心制作并承担演出的贺岁话剧《天堂》在上海加紧排练中。该剧由著名导演杨昕巍担当。上海电台文艺频率主持人郭易峰跨界加盟，“佐临艺术奖最佳男女主角”孙宁芳、任山携手出演。与传统的喜气洋洋、幽默诙谐的贺岁话剧不同，《天堂》以别有的“沉重...