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恩久怒也思洛(各类民歌知识)

恩久怒也思洛佤族风俗性民歌的—种。流行于云南西盟、沧源等佤族聚居区。佤族人民修建新房时,有互助帮工的习俗。新房建成以后,全寨村民皆来祝贺,载歌载舞,十分热闹。歌词比较丰富,有主人表示欢迎与感谢的;有客人赞美新房、祝福吉祥的;有表现送别时依依不舍心情的等等内容。贺新房歌大部...

退化与蜕化的区别

其中“蜕化”一词实为“退化”之误。“蜕”,指蛇、蝉等动物脱皮,“蜕化”就有了像动物脱皮那样发生质变的意思,于是多用来比喻人变质、腐化堕落。“退”,指向后移动、后退。“退化”则有退步、减退的意思,于是多用来形容事物由优...

咏荆轲诗分类集录

千金奉短计,匕首荆卿趋。函首致宿怨,献田开版图。秦皇本诈力,事与桓公殊。可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。天欲厚其毒,假手李客卿。杀父囚其母,此岂容天庭。安得如君行,收迹已蹉砣。贵者虽自贵,视之若埃尘。至今易水桥,寒风兮萧萧。太子一语疑,先生甘自残。函关初未入,气已...

“历史”与“思想”的双重退隐:思想史研究的真正困境

特定历史观主导下的思想史研究,导致了真正的历史意识与历史知识的匮乏,历史的维度已经被历史观的维度替代而成为研究的基础。

张维良箫曲集【思春 古曲】洞箫五线谱

张维良箫曲集洞箫五线谱

易学的哲思--人类理性的导引

总之,易经的目的是提高人的思想认识,明白人于天地如子女之于父母,人道是天地之道的一环,而低于“天人合一”。

易学的哲思——人类理性的导引

总之,易经的目的是提高人的思想认识,明白人于天地如子女之于父母,人道是天地之道的一环,而低于“天人合一”。

茶叶流通之退引

退引[Usedcertification]退还和用过的废引票。各代引制一致规定,每引只能使用一次;规定茶商将茶运至指定地点报验或到销售地将茶卖毕后,茶引即由验关官吏核收或茶商上交当地指定机构截角作废,废票由当地机构再退还产地发售单位或上交户部“查销”。”又云:&...

张维良箫曲集【苏武思君 古曲】洞箫五线谱

张维良箫曲集洞箫五线谱

张维良箫曲集【妆台秋思 古曲】洞箫五线谱

张维良箫曲集洞箫五线谱

哀思 民乐类 扬琴

药王孙思邈

孙思邈所著《备急千金要方》、《千金翼方》各30卷,集我国唐以前医药学之大成。另据《新唐书·艺文志》,孙思邈还有《千金髓方》20卷。《千金方》开篇就是医德教育,这是它书所未备的。《千金方》治疗杂病的特点是以脏腑为纲,用五脏、五腑类归各种疾病,使疾病的分#$...

儒学发展史-理学思想体系的集大成

此会不仅是朱熹思想进程中的一个重大事件,而且是理学史,乃至整个儒学史上的一个重大事件。在此之前,朱陆的思想分歧已相当明显。吕祖谦的本意是要调合朱陆,不料在此会上双方依然各持已见。此次争论的结果不了了之。淳熙九年(1182),朱熹与浙东事功学派的主要代表人物陈亮相...

古琴考级曲目:五级【洞庭秋思】古琴考级曲集

古琴考级曲目:五级古琴考级曲集

散打战术中的进与退

拳法的控制击打范围小,但往往步法灵活,双腿交替变换,此类选手多为近身打法,并配合摔法者居多,但此种打法在目前散打中已不多见。对付此类选手应以上步或退步防守,另外也可多用左右跳步来避廾其直线进攻。以拳开路,下潜动作与接腿摔居多。对付此类选手须注意勿让...

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