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试析明代杜诗诗史说分析

自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后,这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”,已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史,依据是杜诗多处涉及当时事,且多首杜诗直叙...

唐代送僧诗的文化审美——以贾岛诗为例

(卷三)将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知,贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。送僧诗之所以呈现出这样的风貌,原因可能是僧人乃方外人士,于世情、人事大都超脱出来,飘逸恬淡。“鹤”在诗歌中,往往是高...

道在兹乎——裘老师昆曲网络课堂学记

国人自古有歌诗之传统,中国亦被誉为歌诗之国度。本朝以来,昆曲时兴时废,命途多舛,何其艰难。本世纪初,昆曲被列入世界口头遗产,忽然而热,又似回光。不数年后,二三子相继辞世,昆曲之道,几乎不存。众弟子随裘师从零学起,腔嫩声杂,装模做样。昆曲之道,衰于前朝,困于当世。昆...

辛亥革命孙逸仙(民歌曲目简介)

辛亥革命孙逸仙历史革命民歌。流行在湖北成宁、通山—带。歌中赞颂孙逸仙(孙中山)领导的辛亥革命,推翻了几千年的封建王朝。曲调是当地流行的打硪号子。—领众和,领唱歌词,和唱劳动号子虚词。

古诗词赏析:渭川田家

即此羡闲逸,怅然吟式微。为排遣心中的痛苦,他走向山水林泉,写下了许多优美的田园诗。诗一开头“斜阳照墟落”,描绘出夕阳斜照村舍的萧疏景色,拉开了诗歌的帷幕。不免发出了“即此羡闲逸,怅然吟式微”的感慨。

唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》大还琢一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》醉花阴一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》泣颜回一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《清板》粉蝶儿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《清板》泣颜回一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《点将》泣颜回一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《尾声》粉蝶儿一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《水仙子》醉花阴一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《新水令》拾牌名一堂

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唢呐公堂类成堂曲牌《上小楼》粉蝶儿一堂

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