郦道元的《水经注》。因为他办事公正，不畏权势，遭到权贵们的忌恨，后来被派往不安定的地区工作，途中不幸遇害。《水经注》全书记录的地名达两万个左右，对其中的2400处作了渊源解释。所以说《水经注》成为当时地名渊源与地名沿革研究集大成...

几百年来，《道德经》的西文译本总数近500种，涉及17种欧洲文字。在译成外国文字的世界文化名著发行量上，《圣经》排第一，《道德经》高居第二，由此可见老子及其思想在西方受欢迎的程度。

可见“无为”思想在《道德经》中有着重要的地位。要对“无为而治”思想作出恰当的评价，首先要抛开以往不科学的评价标准。其实，“无为而治”是老子认为治理国家社会的正确方法，即《道德经》第8章说的“正善治”。认真体悟《道德#$$...

但是，这样的研究却又容易忽视他的未来形而上学的建立这一康德哲学中最重要的问题的研究。因此，人的道德实践行为就必然成为了康德形而上学关注的首要问题。道德形而上学的建立则应该是康德形而上学建立的第一任务。康德认为...

《老子道德经》卷，元，鲜于枢书，纸本，楷书，纵26.7cm，横642.5cm。北京故宫博物院藏。此卷书法节录老子《道德经》卷，从“天长地久”写起，末书“老子道德經卷上”，共211行，因缺下半部分，所以未署款。每段接纸有“三教弟子”印...

本文深入探索《道德经》中老子的哲学思想，揭示其“道”的玄妙、治国理政的智慧、为人处事的准则以及国防军事的见解，展现老子思想对后世的深远影响和对现代社会的启示。

《道德经》作为道家思想的经典著作，其核心思想“无为而治”不仅适用于古代政治哲学，也对现代人的精神困境具有深刻启示。在快节奏、高压力的当代社会，焦虑成为普遍的心理状态，而老子的“无为”智慧——顺应自然、减少强求、保持内心平和——恰恰提供了一种...

入道者须交五斗米，故又称“五斗米道”。为了更好地组织教徒习道，张道陵规定了以“治”为传道单位，“治”的头领叫“祭酒”。“五斗米道”与“太平道”成为早期道教的两大派别。进入西晋后，士大夫中也有加入五斗米道进行修...

《道德经》作为中国古代哲学的瑰宝，其内容深远地影响了中医学的发展和健康哲学的形成。本文探讨了《道德经》中的核心思想如“道法自然”、“无为而治”、“和谐平衡”等如何与现代医学理念相融合。首先，我们分析了《道德#$...

《水经注》不仅讲河流，还详细记载了河流所经的地貌、地质矿物和动植物，还记载了许多古生物化石和遗迹化石。《水经注》这本书受到后人的重视，这与郦道元的艰辛考察是分不开的。清朝人刘献廷称此书为“宇宙未有之奇书”。当时南北朝战乱，而且很多分...

在古代，儒家伦理独立承担着培植中国人道德意识的使命。今天，儒家道德已逐渐淡出中国人的日常生活。并在系统地反思清理中国传统文化的基础上，重塑中国人的道德世界。他经常将君子与小人对举，以表明自己的价值倾向和道德追...

一牟宗三主张孔子具有道德存有论，核心的理由，是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来，古代天的思想属于一种超越意识，对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释，并为其超越存有论张目，明显缺乏文本的有力支持。牟宗三十分重视...

一牟宗三主张孔子具有道德存有论，核心的理由，是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来，古代天的思想属于一种超越意识，对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释，并为其超越存有论张目，明显缺乏文本的有力支持。牟宗三十分重视...

《道德经》中的"柔弱胜刚强"常被误解为鼓励软弱，实则揭示了一种深邃的生存智慧。真正的"柔弱"不是退缩，而是灵活应变、以退为进的策略。文章通过自然规律与历史案例，阐明老子的"柔弱"实为一种不争而胜的大智慧，而非教人做逆来顺受的"软柿子"。