殊不知，郭璞正是通过其易占活动，为发展中国易学尤其是易象数学作出了独特的贡献。但笔者认为，主要的原因并不在于郭璞的行为失检点。其根本原因乃是东晋皇帝重门阀，重出身。上述这些情况，决定了郭璞在仕途上不可能飞黄腾达。尽管如此，郭璞仍不改初衷。郭...

以下，分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想，自非一支，然最占势者，厥为周易。故如其说“从周易方面研究”，倒不如直谓“中国之玄学及道德哲学”。

四库馆臣据此说：“盖其大旨主于以象数求义理，折衷汉学、宋学之间。”他对象数易学的弊端十分清楚，认为程颐不谈象数，就是为了“遏其流弊”。魏了翁承认这一事实，但仍肯定其价值，再次显示出他对象数学的偏爱。［4］（卷53《四明胡谦易说序》）［3...

只有把二者联系起来，才能揭示王弼玄学的实质。何晏、王弼的玄学思想的基本精神是一致的。\"管辂认为何晏以老解易，并对此不以为然。王弼认为老子并没有体无，还没有真正达到以无为本的境界。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了\"以无为本\"的贵无论的玄学...

［2］所以陆九渊称自己的心学是“易简”之学。人惟不立乎大者，故为小者所夺，以叛乎此理，而与天地不相似。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。

但又不可否认，每一种阐释，都是对“易”的语义空间的一次开拓，一次丰富。从汉字的形义结构特点分析，“蜥蜴说”作为对“易”的字义阐释是合理的。至于“易牙说”，生活中的“换齿”事件，与“蜥蜴说”的本义关联虽然牵强，但也并非不可理解，它们毕竟都涉及到了生活中的变化...

我们将定位的论孟庸易的理论建构意义如下：论语书中的形上学问题──儒家境界哲学的展现。易传自身难言完整，因其作者不一义理零散，但是易传中之若干命题却仍得与论孟中庸共构一较为完整的早期儒家形上学体系，这是作者撰写本文的基本观点。论语展开...

书写直画下端尖锐，如针之倒悬，故名。与垂露为两种形体。冯武（简缘）《书法正传》称：“将欲缩锋，引而伸之，须要首尾相等。但锋尖耳。不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法，悬针始于《兰亭）‘年’字。后人遂以为法。”

所以我们有必要对阳明知行合一论与易学思想之间的关系先作一番阐释。王阳明“大悟格物致知之旨”，表明他已获得了对“格物致知”的不同见解。他认为朱熹的格物说有两个错误：其一，求理于外物；其二，知和行分割为二。而他本人所悟，正是对这两个失误的反省和补救。“致良知”说成为王...

君山银针和白毫银针有什么区别？君山银针和白毫银针虽然名字中都有银针二字，也都是我国的名茶，但是这两种茶完全属于不同的茶类。白毫银针冲泡后品尝茶味醇和，清鲜的香气充满着嘴巴每一处。

明清之际的王夫之籍理学“以《易》立论”之余波，以史解易，集儒学易学之大成。一般学者皆认为易学与儒学存在关系，最突出的是与《中庸》的关系。更重要的是，作者不仅仅停留在存在关系的感性认识上，而是深入指出这...

色泽绿翠、气味芬芳的松针也可做“茶”。长服松针米茶，有增加人体钙质，调节心肌功能，降低胆固醇的作用。松针米茶是一味良好的保健饮料，日本人很爱饮用。经漂净的松针用稀糖水渍泡１０小时后捞出、沥干，投入瓶式机内滚炒至足火香，也可在锅内炒干，即成为松针...

”朋友说起自己儿子的学琴培训计划来一脸严肃。”现在很多学艺的家长都非常开明地表示。不过说起来容易做起来难，“学了就要学好”则是绝大多数家长指导孩子学艺恪守的原则。日前，紧张的艺术等级考试刚刚结束，一大批孩子和他们...

墨江云针以外形细紧似针而得名，为云南省名茶之一。１９７５年改名为云针茶，连续三年被评为地区优质产品，１９８４年被列为省六大名茶之一。云针茶采摘标准以一芽一叶为主，占重量的６０％，一芽二、三叶为副，占４０％。其中做形是云针茶的成形关键，晾干是...

人体的站立、头、手、脚的位置和动作是基础部分，占用的教学时间为20%。控制方面是前腿、旁腿与后腿的控制，以及一些舞姿控制。身韵教学时，我首先让学生学习掌握古典舞身韵最基础的基本元素。