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张籍《秋思》诗词鉴赏

秋思张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。秋风是无形的,可闻、可触、可感,而仿佛不可见。作客他乡的游子,见到这一切凄凉摇落之景,不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀,引起对家乡、亲人的悠长思念。张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,情况与当年的张翰相仿佛,当他“见秋...

中阮协奏曲《汉琵琶情》介绍

同年应聘于陕西省歌舞剧院舞团,并在中外闻名的唐乐宫,担任中阮独奏、领奏、合奏演员至今。“乌孙公主西嫁”即是历史上颇有影响并广泛传颂的事迹。这是唐代诗人刘长卿的五言绝句《听弹琴》。这首《听弹琴》抒发了作者孤芳自赏,知音难逢的慨叹。原谱已失传,今取其意而作。乐曲描述...

张籍《牧童词》赏析

牧童词张籍远牧牛,绕村四面禾黍稠。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声:“牛牛食草莫相触,官家截尔头上角!”“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结...

红学公案:曹雪芹的籍贯

曹雪芹的籍贯,研究者中间有丰润和辽阳两说。丰润说为周汝昌所力主,《红楼梦新证》增订版第三章对此考论甚详,并附有《丰润曹氏世系表》。原籍奉润,于崇祯二年出关的曹邦一支,也列入县志。冯其庸根据《五庆堂重修曹氏宗谱》,认定曹雪芹上祖的籍贯是辽东的辽阳和沈阳,始祖...

阮元

阮元阮元(1764-1849),字伯元,号芸台,江苏仪征(今扬州)人,著名经学大师。祖父阮玉堂,武进士,官至参将。父阮承信是学者,为阮元讲成败治乱和战阵谋略,并教射箭。阮元5岁从母学字,6岁进学。8岁能作诗。清乾隆五十四年(1789)中进士,选庶吉...

保护古籍是一种历史责任

相较其它文明古国而言,我国的古籍可以说浩如烟海、卷帙浩繁。这些古旧文献典籍,是中华民族数千年文明的重要载体,也是华夏儿女承继传统文化的重要依据。在这些存世的古旧文献典籍中,其生存状况堪忧。我们目前急需成立专门的古旧文献典籍保护工作班子。

书籍各部分名称

衬页—衬页在封二与扉页之间,一般有两页空白页,起装饰作用,一般精装书籍才有衬页。扉页,又称内中副封面。在封二或衬页之后,印的文字和封面相似,但内容详细一些。

电子书籍会影响汉字的传承吗?

电子书籍会影响汉字的传承吗?

随着科技的发展,电子书籍日益普及。本文围绕“电子书籍会影响汉字的传承吗?”这一问题展开探讨。分析了电子书籍的优势与劣势,以及其对汉字传承的潜在影响。同时结合实际案例,阐述了汉字传承的重要性,并提出在电子书籍时代应如何更好地传承汉字。既展现了客观的现...

红学公案:曹家的旗籍问题

曹雪芹上祖的籍贯固是一红学公案,其所隶之旗籍,也是长期聚讼不已的问题。他认为曹家不是汉军,而是“满洲旗人”,“曹寅、曹雪芹决不能再与汉人一例看待”。周汝昌对雪芹旗谱这段论述,恰好反映出此一公案不是研究者深文周纳,而是与理解曹雪芹及《红楼梦》的思想性质密切相关。张书...

徐帆:阮玲玉是我生命中至关重要的角色

2013年,徐帆时隔19年后再演《阮玲玉》,成熟而有力,引发了众多观众对当下生活的审视和思考。

论齐梁批评家对秘阮诗与正始诗风评价之差异

严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表,现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴,踵武前王”的太康诗。

读懂古籍,尊重古人

而把这些珍贵的文献记录说成是“神话”,显然荒谬地误读了历史古籍。

阮郎归 南音

数学典籍——《周髀算经》

《周髀算经》是中国现存最早的一部数学典籍,成书时间大约在两汉之间(纪元之后)。又在冬至那天测量,长安地方影长一丈三尺五寸。周髀算经取夏至与冬至间,竿影刚好是六尺的时候来计算。即使将周髀算经中汉制为单位的十万里换算成今天习用的公里,数值仍然悬殊得很。因此周髀算经的答案是不合...

美籍华人姑娘钟情中国皮影

24日,美籍华人姑娘秦同师傅礼刚一起师徒两人再次联袂表演。演出结束,观众阵阵掌声,为远道来自美国的美籍华人姑娘刘星心和师傅秦礼刚的表演喝彩。

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