医学经典《黄帝内经》在传说中,中医学是黄帝和他的大臣岐伯所创立的,所以后世把黄帝和岐伯尊为医祖,甚至把中医学称之为岐黄之术。《黄帝内经》把阴阳五行学说引入医学,使其成为医学的基本理论。同时,《黄帝内经》把人体视为一个完整的整体,各部分的器官都是有机...
单种的以《石台孝经》最为典型。宗教石经以珍藏在北京西南房山区的《房山石经》为最大,刻写时间亦最长。可惜,现已毁佚,只有少许残石存留。经成,立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震,略有残损,现存西安碑林博物馆。经文用篆书、真...
甘孜州德格印经院为藏族地区三大印经院之首,素有“藏文化大百科全书”之称。印经院的经版选用红桦木为原料,经过火熏、粪池、水煮、烘晒、刨光等工序后方用于雕刻。再加上特殊的藏纸制作技艺所造出的纸张的作用,形成德格印经院独特的印经技...
《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。名可名,非常名。有,名万物之母。4实有与虚无只是说法不同,两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事,行不言之教。第三章1不尚贤,使民不争。2不贵难得之货,使民不为盗。6为无为,则无不治。3不...
·锣鼓经又称锣鼓点、锣经、锣鼓谱、鼓帮、鼓关。是我国打击乐音响念法和读谱法的统称。各地民间器乐和戏曲剧种所用的打击乐器种类繁多,音色各异,其锣鼓经即依乐器的形制、音色和奏法的同异,用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响和节奏,表示单击和合击,以便子口诵心记。五十...
释迦牟尼约出生在公元前565年),原是个王子。蔡愔和秦景经过千山万水,终于到达了天竺国。只有楚王刘英倒十分重视,专门派使者到洛阳,向两位沙门请教。汉明帝派人一调查,认为刘英确实有谋反的情节,就把楚王的王位革了,把他送到丹阳。后来,有个大臣劝说汉明帝,认为被逮的大多...
五经博士五经博士的设置,是汉朝廷掌握经学的重要标志。宣帝末年,增至十二人。师生传授之际,要遵守一定的师生关系,不能混乱。家法,是指一家之学继承人的说经。在这次议会中最突出的活动,是宣帝以皇帝的名义,亲自裁定经书的是非同异。这二者都是不能保持...
从一个和弦音到另一个和弦印之间、连续进行的和弦外音称为经过音。经过音发生在弱拍弱音节,时值一般较短。经过音的标记为“经”字或“p.”。
《水经注》不仅讲河流,还详细记载了河流所经的地貌、地质矿物和动植物,还记载了许多古生物化石和遗迹化石。《水经注》这本书受到后人的重视,这与郦道元的艰辛考察是分不开的。清朝人刘献廷称此书为“宇宙未有之奇书”。当时南北朝战乱,而且很多分散的政权,调查起来相当困...
从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。至于《诗经》编撰者,有以为周公者,现在看来无法成立。《毛诗》盛行后,齐、鲁韩三家诗先后亡佚。最晚的作品成于春秋时期中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约600年。现在通常认为《诗经》为各诸...
可也有经过众人修饰,成为定本的。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的,所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味;平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想,最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小序》。《小序》每...
《易经》坎卦中的“心”义及其原型性的内涵,为后世发展的心学奠立了基础。对此我们可以通过对《易经》之卦象的分析,来作进一步的讨论。3易经卦象之启示在《易经》的卦爻辞中,包含着深刻的心理学道理;易传中的评论与解释,包含着丰富的心理学思想。
后人得此经,奉持为宗旨。交并为一致,分之莫可离。穿金与透石,水火可与并。参透洗髓经,长生无尽期。天地有日月,人身两目具。浃骨并洽髓,出神先入定。卧如箕形曲,左右随其宜。须照洗髓经,食少多进气。每日五更起,吐浊纳清熙。直身顿两足,洗髓功已毕,徐徐方站起,行稳步...
另一方面,《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就...
上面所说尖山和铁山,均属山东邹城北朝摩崖刻经范围。古称“邹县四山”的北朝摩崖刻经在中国佛教和书法两界都占有重要地位,已被国家列为全国重点文物保护单位。说到对中国书法发展的影响,邹城北朝摩崖刻经贡献巨大,曾被包世臣誉为“大字鼻祖、榜书之宗”,为历代书法家朝圣...