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有意味的形式——黔东南苗族服装纹样探究

苗族蜡染是苗家人的生活、生产、战争、迁徙等场景按照自然的规律和心理活动逻辑进行简体、变形、夸张和抽象而成的“人化自然”的心灵符号,组成一种理想化的完形关系。这种“人化”作用沟通了人们心灵的联系,架起一座人类共同审美经验的桥梁。苗族蜡染图案...

黔西南贞丰:千名苗族同胞欢度二月二走亲节

当天上午,近千名苗族同胞身着节日盛装分成游行方队在贞丰县城部分街道进行走亲巡游,巡游中邀请来宾一起互动。巡游结束后,根据活动安排,举行文艺表演,来宾和当地苗族同胞来到全省100个城市综合体之一的贞丰丰茂广场,,用歌声、舞姿、绝技充分展示了苗家人能歌善舞、热情好...

笛子考级练习曲《一枝梅&福州音乐》竹笛三级乐曲谱

笛子考级练习曲《一枝梅&福州音乐》竹笛三级乐曲谱

如诗如画黔东南

其中人数最多的两个少数民族是苗族和侗族,这两个民族基本就集中在黔东南一带。

黔东南苗族堆绣传统纹样及其在现代女装中的应用

黔东南苗族堆绣传统纹样及其在现代女装中的应用

随着苗绣被列入国家级非物质文化遗产名录,人们对传统苗绣手工技艺的关注越来越多。但是在苗族所有刺绣种类中独树一帜的堆绣,在学术研究领域却鲜少被关注到,即使有涉及到苗族堆绣的,也多是对其艺术性和工艺的探讨。

苗族文化苗族人的姓氏和名字都有什么特点

苗族文化苗族人的姓氏和名字都有什么特点

至今仍流传的“寨方”、“寨柳”、“寨勾”等苗姓,显然就是得姓于相应的始迁祖公之名。苗族的某一支系以某种动植物为自己的保护神和图腾加以崇拜,后即以该动植物之名为姓氏。例如西部方言苗语称羊和山羊为“雌”,苗姓中的“蒙雌”,以及“卯蚩”、“姆赤”,应与羊...

苗族节日简介苗族的苗年与春节都是怎么过的

苗族节日简介苗族的苗年与春节都是怎么过的

苗年盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。早餐后,中青年男子便上邻居家拜年,苗语称为“对仰”,表示祝贺新年快乐。前后活动,历时9天左右才能结束。这是苗族民间最隆重的节日。春节这是以农历正月初一为岁首的...

黔菜的特色与发展

其风味流派有以贵阳、安顺为代表的黔中风味,遵义为代表的黔北风味,以毕节为代表的黔西北风味,以黔东南、黔西南、黔南为代表的民族风味。近年来,贵州各黔菜教育培训机构引进先进理念、教学设备和方法等,打造黔菜品牌,得到了社会...

双管竹叶笛

流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县、广西壮族自治区三江侗族自治县和融水苗族自治县等地。将两支单管竹叶笛并列捆扎而成.。民间不拘规格,多随意制作,故两支管长也稍有差异。双管竹叶笛的管首坡口、竹叶簧片的安置均与单管竹叶笛相同。...

元明《宫词》与清《竹枝词》中北京节令风俗考略

为此,笔者将《宫词》与《竹枝词》中有关当时社会风俗的内容联系在一起,加以研究,以便考订源流,并力求作出较为公正的评价。帝王生辰与岁时节令、宗教节令的不同之处,一

支与枝的区别

古文写作,从又(手)持半竹形,表示劈下的一个竹枝。支,是“枝”的本字。此义后作“枝”。d)纱线粗细程度的计算单位,用单位重量的长度来表示,如1克重的纱线长100米就叫100支,纱线越细,支数越多。

刘禹锡《竹枝词》九首赏析

巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。时王叔文得宠于皇太子李诵,及德宗病,皇太子即位,是为顺宗。其后,王叔文转官户部侍郎,刘禹锡转官屯田员外郎,判度支盐铁案。因此王叔文得以结交太监王伾,专权执政。刘禹锡和柳宗元是这个政治集团的核心人物,故当时称为“二王刘柳”。宪宗即位后,立即贬...

苗族民俗风情

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区,即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为\"南蛮\"的氏族和部落。苗族历史久远,其先民可能是古代三南的一部分。

贵州省黔剧团简讯三则

简讯1近日,大型黔剧《九驿图》剧组正式成立。简讯2为使黔剧演员后继有人,近日,省黔剧团团长朱宏与厅人事处王宁处长赴北京中国戏曲学院商谈请该院帮助办班培养黔剧演员事宜,初步达成协议,明年为黔剧培养演员。简讯3贵州省黔剧团今年工作任务之一的...

苗族原始民歌《飞歌》

苗族原始民歌《飞歌》

苗族原生态民歌《飞歌》是中国乃至世界人民的艺术瑰宝。苗族民歌丰富多彩,独具特色。流行于黔东南、滇东北等地,其中以台江、雷山、凯里最具代表性。“飞歌”通常在苗族新年、龙舟划船等庆祝活动中演唱。在湘西、云南等地,情歌占多数。虽然不同的地域有差异,但飞歌...

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