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三教论衡与唐代俗讲

窃以为佛教由讲经向俗讲的流变,非特西来佛学传播方式本身特点,亦与中土儒、道影响,尤其是三教竞争之动态大环境攸关,似有未经道出者。谨拈出“三教论衡”一题,略陈鄙见,弄斧班门,以为谈助云尔。此中屡次出现“三教讲论”一语,颇耐寻味。我以为,这是佛...

厕所里的消息

厕所里的消息[歇后语]

论董书绝句 其三

消残智胜如来墨,实札香光永不渝。莫怪三千人拂席,只缘未睹髻中珠。[诗词]

论长论短莫多言 (打字一)

论长论短莫多言(打字一)[猜谜语]

且散愁心消消火 (打一字)

且散愁心消消火(打一字)[猜谜语]

论诗三十首·三十

撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。老来留得诗千首,却被何人校短长?[诗词]

牟宗三西方哲学“三系论”

[2](p26)牟宗三进一步认为,这三个系统是有密切联系的,而在这种联系中起枢纽作用的是莱布尼兹。牟宗三认为,逻辑方面的发展是西方文化的成就,是西方文化为人类做出的独到贡献。牟宗三认为,莱布尼兹的思想中除了纯粹逻辑的内容之外,他对于形而上学也有很大贡献,...

郭云深论形意拳三体式

此皆是被三体式双重之所拘也。论三层呼吸练形意拳术有三层之呼吸。以他人观之,有一动一静,一言一默之运用,奥妙不测之神气。论神气形意拳术之道无它,神气二者而已。丹道与拳术并行不悖,故形意拳术非粗率之武艺。

饿着肚子辩论

饿着肚子辩论[歇后语]

叫化子看《论语》

叫化子看《论语》[歇后语]

中国心性论第三种形态:道家心性论

命论与生死论,是道家心性论的外在延伸。心性问题是中国哲学主要问题之一。佛教心性问题也有不少论作。正像沉默并非只是无言,弃权并非就是放弃权利。目的是预先具有的期望,是行动的动力,结果则是不期然而然的后果。而在道家,其人性论不过是其道论...

拔了塞子不消水

拔了塞子不消水[歇后语]

镇三山、智多星岂能共论 (打一财经词语)

镇三山、智多星岂能共论(打一财经词语)[猜谜语]

消閒

消閒无计闷谁同,小趁湖堤澹澹风。归浦渔舟喧渐息,空馀鸥渚夕烟红。[诗词]

消寒一绝

愿得健儿三百万,咸阳一炬作消寒。[诗词]

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